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有单行本/。内论及晋末社会状态。(笑独行按:推荐中华书局版杨明照《抱朴子外篇校笺》)
屈、宋作宜熟读/,能成诵最佳,其余可不读。注释书,朱熹《楚辞集注》较可。
明末清初之名士习气/。(笑独行按:《世说新语》体笔记。今有古典文学版。)
法家言之精华,须全部游览(其特别应精读之诸篇,因手边无原书,列举恐遗漏,他日补列)。
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说《易》最近真者,吾独推焦循,其的著《雕菰楼易学》三书(《易通释》、《易图略》、《易章句》)皆称精诣,学者如欲长通此经,可取读之,否则可以不必。
39. 荀子集注(笑独行按:疑即王先谦《荀子集解》,另有郭庆藩《荀子集释》,而注家皆清人。未闻有名为“荀子集注”之注解书。)
若欲看注解,可看《十三经注疏》内郑注孔疏。《孝经》之性质与《礼记》同,可当《礼记》之一篇读。
二做就事分类而摘读志。例如欲研究经济史、财政史,则读《平准书》、《食货志》;欲研究音乐,则读《乐书》、《乐志》;欲研究兵制,则读《兵志》;欲研究学术史,则读《艺文志》、《经籍志》,附以《儒林传》;欲研究宗教史,则读《北魏书␊释老志》(可惜他史无之)。每研究一门,则通各史此门之志而读之,且与《文献通考》之此门合读。当其读时,必往往发现许多资料散见于各传者,随即跟踪调查其传以读之,如此引申触类,渐渐便能成为经济史、宗教史……等等之长编,将来荟萃而整理之,便成著述矣。
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内可见汉末之风俗迷信等。(笑独行按:推荐古籍出版社版刘盼遂《论衡集解》。)
意大利人马可␊波罗(MaRcopolo)著,讲述他从亚洲西部到中国来,臣事忽必烈二十余年,又派往越南洋,读之可见十三世纪的东方文化。
右两书(笑独行按:即《孟子字义疏证》与《论语通释》)篇页皆甚少,易读。
笑独行按:因专为“有志研究中国史的青年”开列,且旨在提供“闲览”,故所列14种书除了《宋元戏曲史》为纯学术专著外,均在正史与野史、研究与消遣之间。其间,推荐“有志研究中国史的青年”“闲览”“不易得”的《梁武石室画像》似无太大必要,而《西秦旅行记》与《南洋旅行记》则青年学生与普通读书人亦无“闲览”必要。
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企业号宇宙飞船遨游在太空,在人类和外星人中间传博好意,同时也在防范敌对星球有可能的攻击行为,因为有迹象表明,联盟的老对头罗慕伦星球有可能发起新一轮的攻击。皮卡特船长和他的船员们也在小心翼翼的观察着事态的进展。其中Data这一角色长入人心,得到了很多人的喜交。
?清真词》(周美成)【笑独行按:当署为周邦彦】《醉翁琴趣》(欧阳修)《东坡乐府》(苏轼)《屯田集》【笑独行按:通称《乐章集》】(柳永)《淮海词》(秦观)《樵歌》(朱敦儒)《稼轩词》(辛弃疾)《后村词》(刘克庄)《石道人歌曲》(姜夔)《碧山词》(王沂孙)《梦窗词》(吴文英)
笑独行按:该书目不以古籍、经典为限,且多系列书、合集、总集、佛经、参考工具书,故仍嫌不“实在”、标准模糊、不堪卒读,而其间之分寸感缺失、大而无当、体例不一(如《墨子闲诂》《淮南鸿烈集解》《荀子集注》,将注解书名与原书名并列,其意为推荐注解书耶?非推荐原书乎?)则有失大师风范与水准。
戴震《孟子字义疏证》,乃戴氏一家哲学,并非专为注释《孟子》而作,但其书极精辟,学者终需一读,最好是于读《孟子》时并读之,既知戴学纲领,亦可以助读《孟子》之兴味。
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推荐理由:这部干净美好的电影,总能激发孩子心中对“交”最纯真的向往。当孩子们真正感受到了这种美好时,他们也会自然而然学会“交”,分享“交”。
今有石印本,其中零碎不全之文甚多,可不看。(笑独行按:唐以前文总集。今有中华书局版。推荐清人曾国藩《经史百家杂钞》与清人许梿《六朝文絜》,前者为最精审的古文选本,囊括经、史、子、集四部精华,今有吉林版与岳麓书社版,后者为最节制的骈文选本,今有中华书局版清人黎经诰《六朝文絜笺注》。)
?笑独行按:有兴趣进一步了解该书目之优劣者可参看附录一《评胡适之的“一个最低限度的国学书目”》(文/梁启超)】
希望学者能全部熟读成诵,即不尔,亦须一大部分能其词。注释书,陈奂《诗毛氏传疏》最善。