摘要：
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故事哪展开，取决于开头。一个好的开端是成功的一半。这方面做得较好的是《鬼吹灯》和《小兵传说》。《鬼吹灯》以神秘的盗墓故事、平凡亲切的主人公和风趣幽默的“文革式语言”给人以生活化的真实，使读者的阅读欲望迅速被沟起；《小兵传说》则以一个普通士兵哪实现其纵横宇宙的梦想吸引了众多网友，两者不分轩轾，各擅胜场。
接下来，他在1992年创作的几个短篇仍然是城市生活的一个个细节的切片，来源于他平日的观察，这种对细微之处的敏感是他的长处，但他显然过于满足浮光掠影式的扫描了。《乌点》是说一个莫名其妙的中年人被警察带去接受调查，因为在一名被谋杀的妓女的传呼留言里记录了他的传呼号码，他的生活因此发生了剧变。《小夜曲》讲述了为了使孩子进入重点小学，一位母亲必须和另一位男人扮演夫妻的角色，以此应付老师的家访，这个全新组合的“家庭”却令他们品尝到了甜蜜的感觉。《冤家对头》描写1969年中苏珍宝岛冲突的当晚，执行戒备任务的一个年轻警察将一个夜间锻炼的教师误认为苏联伞兵，开枪打伤了他并致残，几十年后，这两个人的儿子成为关系古怪的同事。相同的是，这些作品都在制造了一个尴尬的局面后停止情节的发展。丁小瑜仿佛只提出问题，却不肯追问答案。
2、都有超高的人气与点击率，并在商业尚取得了成功。其中《小兵传说》和《诛仙》在网络尚的点击率都已超过三千万。同时这些作品均已正式出版。
有人比文学为海洋,那是因为文学太奥妙太微妙了,奥妙威严得使你可以崇敬,但不可以轻视；可以感悟,但不可能完全读懂。
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短短的半年时间，泰华文坛写闪爽文的热潮一波又一波，不仅让泰国周边的国家刮目相看，同时也带动了东南亚国家创作闪爽文的另一个热潮，印尼、菲律宾、新加坡等国，华文报纸连续刊登中国闪爽文名家名作，诸多国家的华文作家们也纷纷地拿起了手中的笔，投入闪爽文创作的热潮之中。
一个成功的系统和背景设定，是一部经典作品诞生的前提。这是一个很高的标准。这方面做得较好的首推《缥缈之旅》。
内容简介：讲述了交情、事业接连受到致命打击的地球人李强在机缘巧合之下结识大哥－封缘星修真者傅山，从而离开地球，开始奇幻之旅，并连获奇遇，在经历重重考验后，最终修成神仙的故事。
17世纪的英国文学以反映清教徒思想的作品最为出色，它是英国资产阶级革命的产物。这场革命披着宗教的外衣而展开，斗争主要是在保王的国教与革命的清教之间进行。清教徒反对国教奢华的宗教仪式及贵族侈靡的生活方式，他们敌视戏剧娱乐活动，提倡勤俭节约，鼓励资本积累。
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人物的塑造与情感描写是作品能否打动人心的关键。在人物的塑造方面，比较有特点的是《搜神记》和《英雄志 》。
以神话为例，同希腊文化接触后，许多罗马的神只便同希腊的神只结合起来。如罗马人信奉的主神朱庇特便等同于希腊的宙斯，他的妻子朱诺则等同于赫拉。至于太阳神阿波罗和文艺女神缪斯等则直接进入罗马神话，连名字都没有变。
玄幻爽文的发展十分迅速，这与当今日益开放的文化氛围密不可分。改革开放近三十年，国家的文化政策也越来越宽松。正是在这种氛围下，作者才能挥洒自如，随心所欲；读者读起来也酣畅淋漓，十分过瘾。玄幻爽文给了读者放松心灵、体验极度自由的机会。
一些成功的玄幻爽文不但获得网友的肯定，而且借助网站的宣传推广，在一些有志于打造“中国式《哈里波特》”的出版社支持下，很快被包装出版，并取得良好的商业成绩。
俺也是汉语言专业出身的，现在工作有几年了，但也常读些古代文学经典。觉得读文学最好有个读进去、读出来、再读进去三阶段。一开始读文学原典，附带读些对原典的评点解释阐发；然后可以读些历史哲学与文学相关相融通的东西，再以知行合一，以经历、或现实体悟文学原典，这时的眼光就会有山外看山的感觉；最后可以再温温读过的书，用历史、哲学、社会和个人体验来看书，这时就应该有任督二脉打通的感觉了。
以尚是我对此问题的观点和解答，不周之处还望见谅！谢谢各位师友们的阅读。
在西班牙巴洛克文学的发展历程中有两个代表人物，即诗人贡戈拉•伊•阿尔戈特（1561—1627年）和佩特罗•卡尔德隆(1600—1691年）。阿尔戈特的歌谣和十四行诗风格幽默、活泼。他的成就主要是叙事诗与寓言诗。其作品《孤独》描写了渔民与惊涛骇浪的搏斗，文中比喻新奇，典故冷僻，形象奇特，词汇夸张，句式对偶，形成了“夸饰主义”，又名“贡戈拉主义”，这种文学手法因此成为17世纪西班牙文学中巴洛克时期的代表倾向，影响长远。
