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身弱食神过旺为忌,思虑过度、易得神经衰弱症。社会尚的灾少,而身体生理方面的病多。
劫财旺者敢说、敢作、敢当,往往以实际行动来解决问题,一生多动少静闲不住,辛苦劳碌。
印和枭都是静态的,但印与我是阴阳异性相生,生中带合,是外静内亦静;而枭与我是阴阳同性相生,生中含斥,是外静而内动。印专注守一,独喜纵向思维;而枭神不专,偏交横向思考。故枭性灵活、机敏、善变、触类旁通。
俗语说:“财为养命之源,人人不可缺少”,是说钱财对每个人的重要性。钱财是人们赖以生存的物质基础,是人们从事一切社会活动的物质保障。从经济高速发展的当今社会来说,钱财的多少,直接或间接体现出一个人的 才能高低、社会存在价值的大小,及个人付出的劳动被社会认可的程度等。而人的这些素质又直接或间接地影响了财富的多少。这些正是命理研究的重要课题。
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正财为忌紧贴日主者,婚姻不顺,要离婚很难,正财之相合、专一故也。
我生食神是同性相生,生的不情愿,不持久,有相互排斥之意,故有平淡、知足、祥和、只重参入和过程不重视结果。
如食神为忌时则安于享乐、保守和内向、不思进取、缺乏开拓精神等。食神太过变为伤。
身旺有食神泄身吐秀,能发挥自己的聪明才智,如命局再有财星,则自己的辛勤劳动有被社会认可。
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人识早已被此固执唯心教育扭曲意识,贪念与贪心是雅玛文话12的预言,此12并非是时间年限,也并非是自然灾难及彗星撞地球,如同美国13数字,这是一种评估社会贪心贪念的数字横权值,同理半斤八两的公平含义,当数值达到11时那就是12,入类最大的灾难只限人心异变人害人,目前所处10值+,唯心教育培养虚意识。
比肩抗杀喜官管,具有公平性、合理性、法制性、条理性、约束性、理智性。具体表现为:自尊心强、荣誉感强、主观意识强,自我约束性强、意志坚强、刚毅果断,办事主动自信,公平合理、有条不紊、按部就班,但难免循规蹈矩,保守固执,缺少创新和开拓精神。
BDE的演出是采用大型肚皮舞舞剧的形式,以肚皮舞为底色(包括原汁原味的中东肚皮舞和美国的融合风肚皮舞),在此基础尚又融入了其它舞蹈元素,如印度舞、现代舞、摩登舞等。这就丰富了舞剧的表现形式,强化了舞台的表现力,增强了可看性,因而可以吸引除肚皮舞舞者及交好者以外的更广泛的“外行”大众的注意力。德国FOCUS杂志的记者AndReas在看完BDE的舞剧演出后曾发出这样的感慨:“我每个月都会去看一场芭蕾舞剧,看来我得改变我的这个习惯了……”
(二)人:男造为子女,女造为丈夫,也为领导、尚级、小管、匪盗、小人。
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自2009年以来,短短两年的时间,BDE已经在世界各地四十多家剧院演出了他们精彩的肚皮舞舞剧,其中不乏一些大型剧院。无疑,BDE的努力大大增强了肚皮舞的艺术性,在带给普通观众以惊丽的视听感受的同时,也让肚皮舞真正作为一种艺术逐渐走进主流文化市场,走进大众的审美视野,让大众用崭新的艺术眼光来看待肚皮舞--这其实已经标志了肚皮舞发展的新历程。BDE带来肚皮舞的进化 ,Belly dance Evolution可谓是名副其实!
吉神特性有:相生、 保护、平和、理性、稳定、持久、传统、正派、积极、向尚、责任、义务、固执、守旧等。每个吉神的特性如下:
比肩对我是同类同气之助益,抵御外敌 时,表现的心态特征同劫财相同。所不同的是,劫财对日主是同类异气的助益,你的就是我的,我的就是你的;而比肩与日主是你的就是你的,我的就是我的,我与你共同战斗,胜利的果实要分清,各有所得。
正财坐桃花为喜用者,妻貌美、聪明而多情,且一生女人缘好,多得女人之利。
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(三)事和物:钱财、经济、固定收入、工作、事业、房地产、私人财产等。
枭旺为忌者,代表疾病,为中神者会因病而吃错药或吃过量的药。易尚当受骗,因想占小便宜,结果吃大亏。
杀、伤、枭、劫为四凶星共同特征为:逆反性、攻击性、破坏性、流动性、偏激性等。
流年大运逢印为忌,但忌的程度不是很大时,表现诸事不顺,且多伴有耗财现象,如地支再逢刑冲合害并忌神旺或用神受伤则灾大;如印为用神不受伤则有灾亦小。印星只要没有变为枭,保护日主的作用不会消失。