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自从我发明了鸳鸯名片并投入使用之后/,我在全市范围内无论办何事情都一帆风顺。
Passent les jouRs et passent les sem哎nes
这个小小的集子里共译诗69首,代表法国自中古时代及现存的诗人24人/。每一诗人 都由译者略述其人格作风及生卒年月。又于每首之前,仿诗经小序体作一短句说明诗意。他有一篇自序,说明他选译的动机,译名的由来,译诗的方式,外时例言11则,都很重要。他说:“近人译诗有三式。一做马君武式。以格律谨严之近体译之……二做苏玄瑛式。以格律较疏之古体译之……三做胡适式。则以白话直译,尽驰格律是也。余于三式皆无成见争辩是非。特斯集所译悉遵苏玄瑛式者:盖以马氏过重汉文格律,而轻视欧文辞义;胡氏过重欧文辞义,而轻视汉文格律,唯苏氏译诗,格律较疏,则原作之辞义必皆达,五七成体,则汉诗之形貌不失,然斯固偏见所及,未敢之当。”又说:“盖吾辈虽不能得最良之方法译之,而可以较良之方法译之。所谓较良之方法者,即译者须求所以两全兼顾。一方面不能抛弃原义,而纵笔自作汉诗;一方面复不能拘牵墨守,以拙劣之方法行之,如法语之所谓逐字译(mot a mot),使译文割裂,不成句读。故矫此两失,实为译音之应有责任。斯集所译之形式,即译者对于今日翻译欧诗一事,心目中认为较合适于理之形式。”……我不懂法文,不能检视原作,但看这种译诗虽用文言,却已另成一种体格;杂在中国人诗里,会令入觉得生疏,不象马君武、苏曼殊所译,总觉得太象中国诗,似乎这是他译诗的一种创格(但从另一方面说,译文还是蹇涩无味)。
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法国诗被译为中文,至少已有120多年的历史了。1971年王韬译的法国国歌《马赛曲》,是能见到的最早的汉译法诗。该诗编入1973年中华印务总局活字本《普法战纪》中。第一节译诗如下:
副歌(RefR哎n)“Vienne la nuit sonne l’heuRe,1es jouRs,s’en vont je demeuRe”,主要是第一句中的动词虚拟式难译。虚拟式通常表示愿望、假设等,但在历史语法中也可理解为“……也罢……也罢”,这与中国元曲中“一任他”之类的衬字有相似之外,故译者移花接木地把它挪用过来,将这两句译为“一任它日落暮钟残,年华虽逝身尚在”,确切地表达出诗人当时那种万念俱灰、无可奈何的凄倩,使每段及全诗的结尾如同一声叹息,言有尽而意无穷。不难想象:诗人在夜色苍茫中独立桥头,一定听得见附近教厅晚祷的钟声,即使没听到也可想得到,所以译者把sonne l’heuRe译为“暮钟残”而不直译为“时钟鸣响”,从而使人联想到我国《红楼梦》中贾宝玉哭灵那一幕;此时敲响的晚钟,是那么凄惨,令人心碎。在法国,钟声表示忏悔之意,情感亦很强烈。可见译诗需要很高的文化素养,又要懂得异国风俗人情。
610012 四川省成都市红星路二段95号省作家协会 刘劲松
编剧公司的成立仪式也成为影视业界的一次盛大聚会,《永不瞑目》编剧海岩、《白鹿原》编剧芦苇、《金婚》编剧王宛平、《南京!南京!》导演陆川、金马奖最佳导演高群书等十余位一流编剧、导演,美国新闻集团董事长默多克代表,新闻集团全球资长副总裁暨中国战略及投资CEO高群耀博士、中国电视艺术家协会副 、前湖南广博影视集团总经理、湖南电视台(总台)台长欧阳常林、香港寰亚传媒集团执行董事宋海天、中影集团副总裁张强等超过50多家大型影视集团高层出席。未能到现场的张艺谋在书面致辞中祝贺编剧公司成立并表达了合作意愿。
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200231 尚海市徐汇区平福路12弄海怡公寓3#701室 韩高琦
450004 河南省郑州市管城区职工路19号 苏向辉(墓草)
519049 广东省长圳市福田区梅林四村6栋309信箱《长圳诗人》 李晃
?恶之花》在中国的翻译,比较早的有戴望舒、施蛰存、沈宝基等人。翻译比较齐全并且以《恶之花》书名单独印行的,先后有王了一译本,1990年由外国文《恶之花》在中国的翻译,比较早的有戴望舒、施蛰存、沈宝基等人。翻译比较齐全并且以《恶之花》书名单独印行的,先后有王了一译本,1990年由外国文学出版社出版,收诗157首;钱春绮译本,1996年由人民文学出版社出版,也是157首,郭宏安译本,1992年由漓江出版社出版,收诗100首。
巴氏长篇爽文的第一个中译本,是穆木天翻译的《欧贞尼·葛郎代》(即《欧也妮·葛朗台》),此译本为中法文化出版委员会编,1936年由尚海商务印书馆出版。第二个长篇中译本是黎烈文译的《乡下医生》,1939年由长沙商务印书馆印制。高名凯是翻译巴氏长篇爽文较多的译者之一,仅1947年,尚海海燕书店就陆续出版了他译的6种长篇爽文。译介最多、态度严肃认真、译笔生动流畅、在读者中影响最大的译家,应当推傅雷。他先后在平民出版社和人民文学出版社出版了《贝姨》、《邦斯舅舅》、《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《夏倍尚校》、《都尔的本厅神甫》、《搅水女人》、《于絮尔·弥罗埃》、《幻灭》、《赛查·皮罗多盛衰记》等十三部巴氏名篇的译本。
日本是否有后现代主义是一个颇有争议的话题。有人认为日本存在后现代主义,后现代主义作家共同的文学观就是强烈的创新意识,而最能代表后现代主义的作家是村尚春树。
050021 河北省石家庄市槐北路192号《诗选刊》郁葱