摘要：
读者官方网站投稿林纾的译书成就与功劳值得肯定，这毫无疑义/。不过林纾本人却对康有为那句“译才并世数严林”的赞语大不以为然。他认为自已是桐城派古文的嫡传，应该颂扬的首先是他的古文... 读者官方网站投稿
林纾的译书成就与功劳值得肯定，这毫无疑义/。不过林纾本人却对康有为那句“译才并世数严林”的赞语大不以为然。他认为自已是桐城派古文的嫡传，应该颂扬的首先是他的古文修养与创作。这自然是受了古今中外都有的“重创作轻翻译”的偏见的影响。笔者不想在这个问题尚详加论证，而只是由重创作轻翻译想到林纾的重文才轻译才，又想到世人对林纾译绩评价时重笔录轻用嘴述，再想到重表达轻理解，重中文轻外文等等问题。行内之人皆明白，翻译中理解与表达缺一不可。只看到林纾用能扛鼎运斤成风的古文表达出来的成果，而看不到在翻译过程中用嘴述者对外文理解与转换的辛劳，是一种应该予以纠正的偏颇。所以笔者认为，第一部外国文学译品——《巴黎茶花女遗事》的功劳，应由王寿昌和林纾两人平分秋色。不知同行专家以为然否?
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563000 贵州省遵义市委大院市文联《大十字》诗刊 郭思思 姚辉（2份）
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李思纯的译诗确有不少理解与表达方面的问题/。但也可以说，李译虽有错误，却大致不离原意；虽有晦涩之词，却不妨碍读者总体理解。不过这种译诗自然不能称之为“范本”’而只能说译者在译介法国诗歌方面曾有过先人一步的探索与实践。这一点，在谈论法国诗歌汉译问题时，是不应被忘却的。
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在王晓方《公务员笔记》的开篇/，一个不幸的谄媚者回想起自己极力讨好领导的行为，“想不到，这一喝（尿）就是五年。”《公务员笔记》一书自2009年出版以来已经售出了超过10万册，最近还出版了英文版的电子书。“尿比喻的是在中国存在了几千年的官场文化，”王晓方告诉我，“尿是人体排出的垃圾，而这本书就是对官场文化的抨击。”他解释道，贿赂植根于中国文化的每个方面。“当佛教徒拜佛时，他们不会像基督教徒在教厅里忏悔一样净化自己的灵魂，”他说，“他们跪下来，往功德箱里面捐钱，这是向佛主行贿。”
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