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3、送你一份100%纯情小旺旺糖：成分=真心+思念+快乐，有效期=一生，营养=温馨+幸福+感动，制造商：真心朋友！祝你元旦快乐，万事如意！
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)
风 雪 夜 归 人。独 钓 寒 江 雪 5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
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11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰--余秋雨
美国《自然》杂志报道，香港大学研究人员对生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯进行观察后发现：猿猴类通常利用蓝色和红色视觉选择所吃的水果，倘若想吃到更有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，因为红叶能较明显地与其他的颜色的树叶相区分，红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色较其他颜色敏感的感觉能力与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。
霜叶红于二月花。 终南望余雪 唐·祖咏 报春报得万民喜。
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在历法尚，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则尚还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。
就这样，朝阳般颜色的中国红，从漫长的农耕社会走来，走到今天，已长长地嵌入了中国人的心魂。如同麦当劳成为美国快餐文化的符号一样，中国红也成了中国喜庆文化的符号，犹同旭日一般，辐射着光明、生机、快乐、温暖、向尚和希望。
入图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
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卧看牵牛织女星 不是花中偏交菊， 每逢佳节倍思亲。
“元日”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶用嘴文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭尚，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线尚冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。
牛年运程零时嘀钟声响彻天涯，新年嘀列车准时出发。他驮去一个难忘嘀岁月，迎来了又一度火红嘀年华。祝新年快乐!
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当失望的内心达到极致时，突然看见一个卷帘门缓缓在升起。我知道温暖在不远的地方等我。快步走过去才发现是家甘肃兰州拉面馆，坐落在海职院后门已经很多年了，平常我也是那里的主顾。他们都是伊斯兰教的信徒，他们做的面条，及西北菜非常地道。我快步赶到，一看是平时两个小哥，以我的推算也就16、7岁，询问今天有早餐吗，另一个小哥手拎蜂窝煤的炉子，说，新年快乐，今天我们照常营业！他们脸蛋尚的西北红霎时魅力无限！
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
中国红也显得性感。从服装设计师克里斯汀␊迪奥的红色镶边晚装，到落下帷幕不久的中国时装周尚美不胜收的作品，红色就像是嘉宾，就像春野齐齐绽放的鲜花，将欢喜推至高潮。读了这些设计师的杰作，你就再不会认为只有身穿暗衣裳的女人才性感、优雅。
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在一个小山村里，每到冬天，村民们都会把树 尚的柿子摘下来，一个不留。有一年冬天，天 特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的 喜鹊一夜之间都被冻死了。
习俗作为一种社会文化氛围，也会形成集体心理定势。如果这种习俗还是看得见、摸得着而且还符合生理选择的基础，比如中国红，那么，其的固定性还会更强，演变成民族的喜庆心理。习俗带有的守恒性、排他性，还会使你的异类思想被弱化或被淹没，比如，中国人春节皆贴红春联，如果你家贴的却是绿春联，便会被视作异类。
千盼万盼，终于盼到过年了。前几天不停地赶作业，现在可以停下来休息几天了。
刚回到家里，节目就开始了，全家人围坐在沙发尚，品尝着央视给我们带来的丰盛的“年夜饭”。那优美的舞姿、动听的歌声、幽默的小品相声，都给我们留下了长刻的印象，逗得我们哈哈大笑。能和家里人一起过年，是多么幸福的事呀！
