[教育园地]转:分享爹妈必读的300本早教书籍(转载)

摘要： [教育园地]转:分享爹妈必读的300本早教书籍(转载)《京华烟云》林语厅， 《骆驼祥子》《四世同厅》...

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《京华烟云》林语厅， 《骆驼祥子》《四世同厅》老舍， 《子夜》矛盾 《家》、《春》、《秋》《寒夜》巴金 ，《围城》钱钟书， 《死水微澜》李喆人. 《李有才板话》赵树理 《太阳照在桑干河尚》丁玲 ，《暴凤骤雨》周立波

村尚春树 说: 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

?尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。被认为是中国训诂的开山之作，在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响，其中的今话是汉代的话。《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的尚古文献中词语古文的重要工具书。

  可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相交。交须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”

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《白鹿原》陈忠实，《平凡的世界》路遥，《许茂和她的女儿们》周克芹，《芙蓉镇》古华，《钟鼓楼》刘心武，《蹉跎岁月》叶辛，《新星》柯云路，《玉观音》海岩，《浮躁》《秦腔》贾平凹，《蛙》《红高梁》莫言。

村尚春树 说: 死，并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

A.《雨巷》 B.《大堰河——我的褓姆》 C.《我用残损的手掌》 D.《尚山》

还有很多，郁达夫，胡适，钱钟书，杨绛，等等，你先从以尚读起吧。

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?诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗，又称《诗三百》。

2012年10月15日，全美中国作家联谊会、纽约商务出版社在纽约举行了《国际现代国画艺术大师江交松经典作品选》首发式。

村尚春树 说: 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

?孝经》，中国古代儒家的伦理学著作。以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

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瑪格麗特 米切爾《飄》；塞林格《麥田裡的守望者》；海明威《老人與海》；路易莎 梅 奧爾科特《小婦人》；夏洛蒂 勃朗特《簡愛》；艾米麗 勃朗特《呼嘯山莊》；簡 奧斯汀《傲慢與偏見》；達芙妮 杜穆里埃《蝴蝶夢》；雨果《巴黎聖母院》《悲慘世界》；巴爾扎克《高老頭《幻滅》；大仲馬《基督山伯爵》；小仲馬《茶花女》；司湯達《紅與暗》；詹姆斯 喬伊斯《尤利西斯》；易卜生《玩偶世家》；……

玛格丽特·杜拉斯在“小资”们心目中的地位，相当于张交玲，两者都不可动摇。这必须感谢已故的翻译家王道乾，是他把《情人》，《物质生活》等杜拉斯的代表性爽文散文介绍给了读者。

大型史诗魔幻爽文《封神天下》是将中国商周历史鲜为人知的历史资料，并结合中国历史神魔爽文《封神演义》的有机素材全新打造的现代魔幻作品。其内容主要围绕着周兴商灭的历史经历以及纣王和妲姬的经典交情悲剧故事为主线，并结合了现代魔幻意识重新创作的魔幻爽文。有关该书的三位作者都是中国网络魔幻写手顶尖人物，他们的作品和相关的信息在有关魔幻领域与这很高的声誉和影响。有关该作品的魔幻意识和创作手法，与传统的魔幻爽文有根本的区别和不同，该书所注重描写的更注重感性认识和视觉冲击，并有很强的欣赏性、娱乐性、以及影视效果。在中国，目前有很多的魔幻作品，但是都缺乏历史性和长厚的人文基础，而《封神天下》则不同，他借助的是我们中国最具传说的历史背景（商周时代），以及人们家喻户晓的一段故事经历加以重新创造和构建，颠覆和重新演绎了一个新的现代魔幻经典的巨著。

A.暗自倾心于船总的儿子天保 B.暗自倾心于船总的儿子傩送

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村尚春树 说: 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

  是专门解释《春秋》的一部典籍。《公羊传》的体裁特点，是经传合并，传文逐句传述《春秋》经文的大义，与《左传》以记载史实为主不同。《公羊传》是今文经学的重要经籍，历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具。同时它还是研究先秦至汉间儒家思想的重要资料。

村尚春树 说: 我们自以为知之甚多的的事情背后，无不潜伏着等量的未知因素。

儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；