佳作赏析————————望月听竹之征友启示
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓丽,因为诚信,它变得美丽。
饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。
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佳作赏析————————望月听竹之征友启示
伏羲疆域:“东方之极,自碣石山过朝鲜,贯大人之国,东至日出之次,榑木之地,青土树木之里,太昊句芒所司者二万二千里”。伏羲为太昊氏,风姓。
钱花的够狠、舒服、刺激,没了再挣去,可书却是买不完的,我像陷入了一个怪圈,依靠这些书的内容赚钱,然后这些钱又被书店骗走,然后我就总是处于没钱的状态。按照佛学的观点,生活中苦的东西本来就多于甜的,关键是心态问题,想明白原本就这样,那么只要多一点甜蜜快乐就该多一些满足。没有快乐是情理之中,获得高兴是意料之外,就象街边的混混到处敲诈一样,得不到活该,得到了就是快乐。
读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。
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伏羲称帝接燧人氏祭天权,重建天齐表木,名大风雨表。以木星为天象主测星,以织女为北极星,以北斗九星柄梗河一与大角摄提,角宿为天下春季之始,创一年十月,一月36日之历法,后又在年尾加五日为过年,为春节,以应地球公转一周为一年,为365日。
磨铁图书总裁沈浩波回答:“当然可以,新华字典就是被制造出来的。”
女娲:(约前1万年),尚古圣人,亦称娲皇、女娲娘娘。她是伏羲的妹妹,生于古成纪(今甘肃秦安县)。
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?大荒南经》:“大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。有渊四方,四隅皆达,北属暗水,南属大荒,北旁名做少和之渊,南旁名做从渊,舜之所浴也。”“有襄山。又有重阴之山。有人食兽,做季厘。帝俊生季厘,故做季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐,倍伐降处缗渊。有水四方,名做俊坛。”“有臷民之国。帝舜生无荫,降臷处,是谓巫臷民。巫臷民盼姓,食谷,不绩不经,服也;不稼不穑,食也。”“有国做颛顼,生伯服,食黍。”“大荒之中,有人名做驩头。鲧妻士敬,士敬子做炎融,生驩头。”“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名做羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”
还有就是大家对他在镜头前对某些文学常识都不知道,行文却博古通今,洋洋洒洒,这个也很正常,每个著书的人不都是查抄很多资料,然后套用文章之中吗?写书又不是考试,必须用背的。
教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。
佳作赏析————————望月听竹之征友启示
4号泽663927公元前4901年公元前4775年
16佳炬702637公元前3395年公元前3349年
唐国明,男,现居长沙,湖南省作家协会会员,2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第91至100回》。2019年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于尚海作协、华东师大获奖。
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3.喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管平静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛的……
参考中文资料用英文创作本身已经是第一重的创作(注意,这里不是翻译!),而且,又是进行的爽文创作(而不是“传记”),则又是更进一步的第二重创作,应该说,哈金的《战废品》是“虚构性”难度相当高的跨语种独创性作品,也是离开史实更远的高度想象力的文学艺术作品。
我从图书馆里借来了一本哈金的英文本WaR TRash和张泽石编的《志愿军战俘美军集中营亲历记》。
19、奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。