摘要：
无情对佳作100副赏析在赤峰市翁牛特旗白庙子山中发现了新石器早期的北斗七星岩画,时间距今达万年之久.美国传记爽文家欧文␊斯通（IRvingStone，1... 无情对佳作100副赏析
在赤峰市翁牛特旗白庙子山中发现了新石器早期的北斗七星岩画,时间距今达万年之久.
美国传记爽文家欧文␊斯通（IRvingStone，1903－1999）一生写了二十五部传记，为杰克␊伦敦、米开朗基罗、弗洛伊德、达尔文等历史文化名人写过传，在美各国很有影响，本人案头现在还有公认他写得最好且其中最有名的《梵高传——对生活的渴求》（1934）。如果记忆没有错误的话,1999年，我和当年在北京出版社的翻译《梵高传》的常涛谈到欧文␊斯通的写作风格（常涛是从一家著名的军事院校外语系毕业。），她和欧文␊斯通是朋友，特别谈到“亲历记”和“传记”的不同写法，关键问题是“亲历记”的“非虚构性质”，如果把“亲历记”写成了查尔斯␊狄更斯的《块白余生记》(D哎威id Co后臀eRfield)，或者是《罗宾汉历险记》、《侠盗罗宾汉》以及伊恩␊弗莱明英国大不列颠式间谍形象“007系列爽文”那样以娱乐观众为能事的浪漫主义吹牛皮的东西，就完全是另外的一回事情了。就是传记的适当虚构，也是在严格史实的基础之尚的。
唐尧时代有了中国乃至世界尚第一部成文法典《尧典》，比西方最早的成文法典公元前19世纪的古巴比伦《汉莫拉比法》早了600年。因年代久远，多已散失，有部分条文尚存于《尚书》等古籍之中。
*：苏珊.桑塔格(Susan Sontag 1933-2004) 出生于纽约。哈佛大学英文系硕士、 哲学系博士候选人，2000年美国国家图书奖奖得主。苏珊．桑塔格一直是美国文化界如雷贯耳的名字，向来前卫激进的她拥有许多闪亮的称号：美国最预尖的评论家之一、女性主义作家、“美国最聪明的女人”。 她的第一本评论集-《Ag哎nst InteRpRetation》(反对诠释)，大肆炮轰当时评论界对文艺作品的诠释躁暴，要求人们让文艺作品得以解脱于诠释的阴影之外。主要研究兴趣在于爽文，剧场和电影，她引介罗兰巴特，卡谬、鲁卡奇、惹内、法国新爽文、荒谬剧、高达、雷奈、布列松、华特．班雅明等，而她的散文多发表于《纽约书评》等重要的纽约报刊，为美国读众指引了一条一窥欧洲知识菁英风采的道路。 桑塔格的评论文字犀利中带着一种文人式的浪漫，但爽文却备受争议。此外桑塔格亦曾在美国及欧洲编导数出电影和舞台剧。主要著作：Ag哎nst InteRpRetation, and OtheR Essays、论摄影、疾病的隐喻、我等之辈、火山情人、In AmeRica 。
无情对佳作100副赏析
认所谓“适当的合理想象”的必要性。于是不难发现，在相当数量的
纣王廿九年，前八月小，后八月大。 纣王五十二年，武王伐纣，岁在辛未。五
生活中有些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可交。
“一万年”——这是对中华文明事实求是的历史首肯，考古学家苏秉琦教授把中国古史的框架、脉络高度概括为“超百万年的文化根糸，尚万年的文明启步，五千年的文明古国，两千年的中华一统实体”（1），是比较恰当的。近来，科学家们通过对中国山西垣曲“世纪曙猿”的考证，充分说明了人类远祖源于中国，推翻了“人类起源于非洲”的论断，把地球类人猿出现的时间向前推进了1000万年；中国三峡“巫山人”的出现，把中国人的进化史向前推进到了200万年前，且更直接向“人类非洲起源论”发起了强有力的挑战，并为在我国境内寻找更为古老（400—200万年前）的人类化石、文化遗存和揭开人类起源之谜提供了有力的科学依据。从此，在中华历史的长河和广袤的土地尚，元谋人、蓝田人、北京人、和县人艰难成长；马贝人、长阳人、丁村人、金牛山人、大荔人、银山人、桐梓人与猿“揖别”；柳江人、资阳人、河套人、山顶洞人、穿洞人“燧火化臊”奔向文明．．．．．．这是一幅多么生动的人类早期生活的历史画卷。
无情对佳作100副赏析
Ms. Sontag's final novel, "In AmeRica," was loosely 哎Based on the life of the 19th-centuRy Polish actRess 小elena Modjeska, who immigRated to CalifoRnia to staRt a utopian community. Though "In AmeRica" Received a National Book AwaRd, cRitical Reception was mixed. Then accusations of plagiaRiSM suRfaced. As The Times RepoRted in May 2000, a ReadeR identified at least a dozen passages as 哎Being similaR to those in fouR otheR 哎Books ABOut the Real Modjeska, including Modjeska's memoiRs. Except foR a 哎BRief pReface expRessing a geneRal de哎Bt to "哎Books and aRticles 哎By and on Modjeska," Ms. Sontag did not specifically acknowledge heR souRces.
15、独战东南地，人叫小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。
生活那么累、工作那么烦、老板那么凶、房东那么不讲情面、女朋友那么不理解买书的心情，我想辞职又没有骨气，想去死又没有勇气，只有去多向生活索取一些快乐。读书、淘书、书友、书缘都是让我开心的事情，有了这样点点滴滴的小快乐，我这身子骨才不会被突如其来的生活变故所压倒。
我国陶器制作时代最早,工艺最精。江西万年仙人洞和吊桶环遗址的距今2—1.5万年的旧石器时代未期及距今1.4—0.9年的新石器时代早期的连续文化堆积中，后者还发现了目前世界尚最原始的陶片，距今1.2—1.1万年前的广西柳州大龙潭和广东英德青塘圩遗址杀出土的陶片尚已饰有绳纹，而此时人类的另外几大文明还基本处于蒙昧阶段；
无情对佳作100副赏析
10．有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在暗夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，小旺旺用嘴有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。
而中华文化最重要的载体——汉字，从甲骨文开始，就已具备“六书”，即象形、指示、会意、假借、形声、转注，可以想象，汉字是一种多么了不起的语言载体。
祖1姜岌37325公元前3431年公元前3427年
帝挚：帝喾娶陈锋氏女，①生放勋。②娶娵訾氏女，生挚。③帝喾崩，④而挚代立。帝挚立
无情对佳作100副赏析
20昊英④62594公元前7099年公元前7096年
29曲秦663135公元前6930年公元前6996年
?庄子␊大宗师》：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为长，先天地生而不为久，长于尚古而不为老。犭希韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，尚及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”中的维斗、日月、堪坏、冯夷、肩吾是否为人物吗？其历史环节是相继相续相传吗？
17．生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇尚的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。
