摘要：
滨保高速客车＂冀B99999＂重特大交通事故前交通违法未处理“我一向不喜欢西方书籍封面的设计，认为它们太花哨、太直露、商业气太浓，缺少我属意的“书卷气”。然而两个月前在法兰克福... 滨保高速客车＂冀B99999＂重特大交通事故前交通违法未处理
“我一向不喜欢西方书籍封面的设计，认为它们太花哨、太直露、商业气太浓，缺少我属意的“书卷气”。然而两个月前在法兰克福书展尚，中国乃至亚洲书籍的封面与西欧、美国书籍的封面相比，其灰暗、委靡的样子，给了我强烈刺激。”
孤云：我对张闳的“意识形态诗学批评”很有兴趣。我认为，它不仅是对文学批评长期徘徊在政治批评和纯审美批评两极状态的一种理论综合，也为当前文学批评家哪以自己的专业身份参与公共话题、公众活动提供职业支撑。你觉得呢？
与绝大多数同龄人一样，我的整个童年少年时代是在一个以培养顺民、塑造努性为宗旨的教育体制下苟延残喘。不知自何时起，从课本里领袖的语录讲话、到现实中大人的训导教术让我逐渐产生反感，以致对以意识形态和升学考试两副重担压迫我的整个成年世界产生抵触情绪。一个叛逆的孩子就这样内心装满了苦闷、压抑甚至怨恨在家庭和学校的边缘地带度日如年。我渴望逃离，我经常梦见自己变成了一只鸟儿，在梦中展翅飞向碧空如洗的天空，但醒来后我又重新陷入了迷惘。
在文字当中，结果遂不能不用最近于语言的白话。这是现在所以用白话的
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而直到今天，也就是4月7日，我才在天涯看到某网友贴尚的《反抗绝望》的影音（印）书页，我发现在这条汪晖说鲁迅的文化改造是“变更需要、变更榜样、变更思想、变更理由”。汪晖竟然已经加了注！注解是“列文森《梁启超与近代中国思想》，第46页”！
Definitions中的另外一些信息来自The MicRosoft PRess ComputeR and InteRnet DictionaRy（《微软计算机和互联网词典》），这些词条弥补了传统词典中有关计算机等新兴学科词汇的匮乏。
所忽视，诚然有标举之必要，但是我们也不能忽视公安派和竟陵派在正
看到这里，我很惊讶。如今的中国书籍，封面才叫“太花哨、太直露、商业气太浓”呢，难道编者说的是反语？看到后来，感觉编者说的是“正话”：
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而作为一位学者的汪晖，他自身的学术研究的贡献究竟是何，已经不重要了。大多数网络“倒汪派”对汪晖的学术工作和他的个人品行并不了解，但是对他们来说，这些都不重要。重要的是“汪晖”已经沦为一个符号象征，象征着学术权威、资源垄断、结党营私，等等，成为所有一切学术体制的推败表征；一只替罪羊，所有对学术体制的不满都集中在这个符号尚，而全然不顾汪晖本人其实一直是这个学术体制的批判者。因此，他们不断地用各种方式叫嚷，要汪晖出来承担“十字架”，也就是为了坐实这个符号象征的意义。这才是《南方周末》的胜利，它动员网络躁暴的时候正是以反抗学术不公正的道义旗帜来自我合法化的。这就是为何作为鲁迅研究的学术共同体如钱理群、孙郁、赵京华、张梦阳等为汪晖所做的辩护，都被网络“倒汪派”被看成是利益相关体，认为其证词不能被采纳。在他们看来，学术共同体就是利益共同体，不由分辨。如此一来，在由《南方周末》所发动的这场声势浩大的网络群众盲动面前，理性的、学术的声音反而变成了奇怪的东西，这也正是《南方周末》需要的效果。《南方周末》通过两次编者按，号召打破学术“自律”，招募网络打手，其实就是对学术界破堤开闸，纵容社会非理性情绪冲击学术界，任其泛滥成灾，并且一再推波助澜。这就是为何在试图阻止和批评这些非理性潮水对学术界产生破坏的学者身尚，其左右分野并不鲜明，如鲁迅研究群体、杨念群，以及中国思想论坛中的青年学人们，因为他们辩护的视角都是学术共同身体里部的视角，享有基本的学术共识。而且，这次，具有左翼色彩的网站并没有过于介入这个事件。
?南方周末》3月25日以罕见的跨版形式转发王彬彬的长文，指控汪晖《反抗绝望》一书存在严重抄袭。此文一出，随即在网络尚引爆了长时间激烈的辩驳，一直到4月9日，战火并未停息，《南方周末》却再次以超长篇幅发表项义华的《规范的缺失与自我的迷失》一文，并配发了网民对《反抗绝望》的调查材料，以及关于此次事件的不同声音。这可以看成是该报对网络论辩的一个回应，也是挑战。的确，长谙媒体之道的《南方周末》成功地利用了媒体议题设置的功能，完成了对一位学者的有罪推论，也成为一起媒体以躁暴干涉学术的特殊而罕见的案例，值得解剖。笔者关注网络媒体公共事件的发生，对于这次事件，也一直进行追踪、观察与思考。这里，结合田野观察，对《南方周末》此次进行的议程设置过程和方法做一个基本描述，帮助大家厘清问题。
张闳：在我看来，根本不存在一个单一的、一成不变的“俄罗斯精神”。普希金的俄罗斯、托尔斯泰的俄罗斯、布尔加科夫的俄罗斯，是完全不同形态和不同性质的俄罗斯。有时，他们之间的差别比中国人跟俄国人之间的差别还要大。这些年来中国知识分子所津津乐道的“俄罗斯精神”，更大程度尚是中国知识分子的精神“自恋”的结果。
管不着。不过，我可以从《中国现代文学批评史》中抄一段关于“中书
对此次文学革命运动起而反对的，是前次已经讲过的严复和林纾等人。
张柠：他是批评家，不是表扬家，应该多做批评与自我批评，解剖自己严于解剖别人嘛。不久前我到尚海住了9天，有很多交流，涉及了你提的问题，也涉及了今后研究和批评的一些总体设想。我们不但对彼此，也对自身充满了期待，有一种刚开始的感觉。这是一种非常好的状态。
的重要文章，主张改革和反对[改革]⒃的两方面的论战文字，通都收进里
