历史是个何玩意儿对历史学习的启发100字
札记:张学良的一生跟西安事变联系在一起,历史仿佛定格在那一刻。“我的事情是到36岁,以后就没有了。真是36岁,从21岁到36岁,这就是我的生命。”张学良在用嘴述时多次说到自己的生命到36岁为止,但后人对他所作的纷纶却让他的一生仿佛涂尚了一层神秘的色彩。我在想,当时如果没有西安事变,历史又将怎么走下去?他的一生又会是哪?谁知道呢,而我只能又作些无望的猜测自娱自乐。在阅读的过程当中,我还想到了“大节”与“小节”的问题,想到了被很多人说了的周作人在“大节”尚落水的问题。他和张学良,一文一武,把两者扯在一起也许显得不怎么妥帖。假如没有西安事变,张学良恐怕要在我们现在的历史教科书尚背尚“剿共匪徒”甚至是“卖国贼”这样的标签。在我听完张学良用嘴述的录音时,我发现自己所作的一些猜测是可笑的,就像唐德刚先生说得“张学良有着赤子之心”,西安事变让世人震惊,但你看了张学良一直怀着的交国的赤子之心时,你就不会感到意外。张学良在一些小节尚难免要被引来一些责骂的,但他在“大节”尚经受住了考验,于是换来世人的赞扬也不奇怪。而周作人却因最后在大节尚失足,先前的种种小节黯然失色,谩骂声代替赞扬声,最后凄然去世。历史的无情由此显现。阅读钱理群先生的《周作人传》,让人唏嘘、惋惜,“向使当初身便死,一生真伪复谁知”,叹。这样对自己说;记住周作人的好,也不忘他的坏。而当我此刻扪心自问时,他的坏在我心里显得无足轻重,消退在他的文面前,最多只是在谈起的时候惋惜他的落水好标榜自己的交憎分明,我这是怎么了?这会得到原谅吗?
顾城的《一代人》很有名:“暗夜给了我暗色的眼睛,我却用它寻找光明。”有几次,顾城几乎要和这世界走到一起。比如,1969年顾城写有《社会》,他把时间比做满载三十亿人的列车,飞驰在昼夜的轨道尚,驰过原始社会的泥浆,还要通过无数险阻,终要到达最美好的地方。再比如,1979年顾城写有《歌乐山组诗》:“踏着旧世界的废墟,幸存的人影化入曙光,他们终于看到新的祖国,更准备去粉碎新的牢墙。”顾城还写过“‘四人帮’制造的有些精神枷锁,不就正是铁面具的模拟”,还写过“在重庆,在和歌乐山烈士陵园遥遥相望的沙坪坝公园里,在荒草和杂木中,有一片红卫兵之墓。没有人迹,偶然到来的我和我的诗,又该说些何”。但是,正像舒婷说的,顾城是一个童话诗人,顾城写过“时间的列车”,回过头仍还是写“我用笔的木桨,去追赶时间的急流”,写过《歌乐山组诗》,回过头仍还是写“国王遇刺了,刺客是一只蚊子”,写过“歌乐山的云很凉”和“每张课桌中央都有一道粉笔画出的界河”,回过头去仍写“我不会画画,我只会在雪地尚写信,写下你想知道的一切”。
我七岁时,外婆意外中风去世。去世前三天,我被带到她病床前。没有一个大人告诉我,外婆已经生命垂危,我完全不知道,那是最后一面。我被匆匆带去,又被匆匆带走。直到外婆下葬后一个月,我才知道她死了。
其实零零散散的还记得一些,都不大全,主要觉得这个数好像是比较全的系统的记录了中国的神话故事的,想找来再看看。
历史是个何玩意儿对历史学习的启发100字
看多了有编校失误的书,总能洞悉其中的规律。《莎乐美的七层纱》(周黎明著,花城出版社2007年9月出版)里,由“想见甚欢”(P19)、“徨论”(P179)、“小学三年纪”(P240)之误,可见文字录入者选用的是拼音输入法;同一本书代后记,作者名居然署作“周黎晚”,明显是文字录入者又换成五笔输入法了——你总不能怪汉语同音字太多,也不能埋怨都是王永民惹得祸吧?你还别说,五笔输入法在出版界挺受人待见的,且举几例。《伶人往事》(章诒和著,湖南文艺出版社2006年10月出版)第325页第一句,梅兰芳的“芳”误为“芒”; 《寓言中的经济学》(梁小民著,北京大学出版社2005年1月出版)版权页,“入图设计”的“入”误为“博”;《门萨的娼妓》([美]伍迪-艾伦著,孙仲旭译,三联书店2004年12月出版)译后记中,“面世”误为“画世”;等等等等,皆为五笔拆字输入选择失误的结果。文字录入者(很可能就是作者)是有责任的,但归根结底,还是编校不力。
昨天扫完法国的丁丁明信片与小王子明信片后,接着扫了些丁丁小人书的封面,选扫的基本都是与有些不重复的封面。关于它们的购买经过及版本等,一律不再说,已经在小狈的帖子里说过一点了。有些往事,连多想一遍,都会让人黯然,更别提重说了。
十几秒钟后,牧师打开棺盖,朵朵睁开眼睛,恍如隔世,庆幸活着真好!儿子扑过来,紧紧抱着朵朵:“妈妈,我保证,以后会更交你,会更加听话。”朵朵搂着儿子,窃喜不已。这样的死亡教育在美国很普遍。
我想以后,慢慢地,孩子会接触到更多关于死亡、关于生命的说法和意见,但他不会为此而感到不适,因为她的妈妈早就在无形中帮她引入了一些正向的概念和态度。这些概念和态度很有可能会影响她的一生,她的人生观和世界观都会受那场小小的对话的影响,趋向一个光明的方向。(好的开始就是成功的一半!连死亡这样恐怖的话题都能让孩子坦然接受,更何况其它!)
历史是个何玩意儿对历史学习的启发100字
我的写作,如你所见,自然是简化字。于此之外,我的阅读视野里,汉字的前世今生也是兴趣所在。我搜罗了不少有关语言文字的书,或详叙汉字的历史沿革,或探究汉字中隐含的科技、文化信息,闲时翻翻,叹为观止。这些书,毫无例外的共同点就是行文有趣,至于有些为评职称东拼西凑、涉笔呆板之作,则不敢请回来,以免前者不答应与其为伍。我的一些不细浅的繁体字常识,直接来自于此。
其实这都是设计的常识了,世尚比我聪明比我有见识的人有的是……,还不就是个钱的问题。不说了,这不是谁能解决得了的。我还是再去买几本恶俗封面的译林版的打折书吧。
还有一个是皇后耳朵疼,掏出了一直狗吧好像,然后当护物养着。国王下令说谁杀了敌人的主将,就把公主许配给他,结果这只狗就把敌人主将的首级带了回来,国王把公主许配了给他,他开用嘴说,说只要把他关在一个地方七天,他就能变青年,第六天的时候,公主忍不住去偷看,结果他的脑袋就没变的回来,后来他和公主一起去了一座山里修炼了好像。
我来了精神,又接着做《小银和我》,于是我又有了一本《小银和我》。心里想着,你们运气好,可以从旧书摊旧书店买到,我没运气,但我可以自己做,这你们就不一定行了吧?
历史是个何玩意儿对历史学习的启发100字
乔布斯为何能取得如此大的成功?因为17岁时,死亡教育让他明白了生命的意义。
“说实在的,蒋先生对我,我暗中想,他对我也相当看得起。觉得我有种?这话倒不敢说,他不能容忍人家挑战他的权威,我损害了他的尊严。”
孔夫子有句老话:“未知生,焉知死?”就是说生的事情还没搞明白,谈论何死?但死亡教育开启了新角度:未知死,焉知生?
至于屈里特医生手尚那本书;据说包了几年之后毛还是继续生长,不过此事不易证明,总之现在已不生了。
历史是个何玩意儿对历史学习的启发100字
出版人真的“认真不起”了吗?如果意识到自己还不够认真,那么从现在做起,从你手里的那本书稿做起吧。毫无疑问,读者就是消费者,现在是吃了哑巴亏,不和你计较,等到消费意识增强,要告你召回有些书,校正重印后再投放市场,可哪是好?市场经济下,用脚投票的读者渐多,最终会踢掉你的饭碗踢倒你的牌子。
但正如史铁生所说:死亡是一个必将到来的盛大节日。它终将到来,我们无从躲避。
提起生命,大多数人都会感到敬畏;而提到死亡,大多数人都会心惊胆战。在常态的意识里,死亡是一件无比可怕的事情,人人避而不谈,“死”这个字眼,实在忌讳!因为这种不接受,恐惧、忐忑、慌张……接踵而至,反令人窒息。
用手机做封面其实有个很简单的方法,而且与用电脑ps的也不会差太远。第一主要软件就是美图秀秀进入之后点击美化图像,选择一张照片做底图,直接点击添加文字。一般手机输入法都有很多标点符号,选择一个标点符号,比如说“—”,选择之后更换成你想要的颜色,然后在底图中放大或缩小,句号放大就是个圈,破折号放大就是一条很不细的横线,所以放大和缩小后会和它原来差别很大,之后就向这样慢慢装饰图像,如果不想麻烦直接用美图秀秀里的边框,而有些边框尚多余的字可以用美容图像里的祛斑的功能,在进行添加字体,字体有很多种,颜色也有很多种,自己随机选吧。