摘要：
“红脸出汗”就是要节约不浪费为了夸大《人妖之间》的现实效用，王蒙不惜这样说：“多么厉害！这也是精神变物质，文学可以影响生死！”然而，在一个官本位的国度，文学真有这么大能耐吗？我... “红脸出汗”就是要节约不浪费
为了夸大《人妖之间》的现实效用，王蒙不惜这样说：“多么厉害！这也是精神变物质，文学可以影响生死！”然而，在一个官本位的国度，文学真有这么大能耐吗？我想连王蒙自己在内心里也不会这样认为，他这样说是为了突出《人妖之间》的“妖”言惑众而已。在其他场合，王蒙又表达了与此相反的观点，也就是文学不被重视，用他的话来说，就是文学只有在被整顿时才会被看重。
而当代济宁许多所谓的书法家，却少有“守寡”者。大多人为了从人海茫茫中跳出来，或标新立异，或急于自成一家一派一体，于是争着跳墙，谁先碰着外遇谁就是爷。比“美”不成，那就比“丑”吧。这个以“怪”为美，那个注重所谓的艺术造型“龙”走四方，一片乌烟瘴气。在以当代油画为核心“要不要丑化中国人的脸”的争论拉开了帷幕之际，济宁的某些伪书法家依然外遇不断或者干脆“改嫁”。郑板桥的乱石铺街其实是在写精神与心境，单纯“改嫁”者有几个了解个中秘密？
作者：翩然落梅 回复日期：2004-3-19 9:22:39
还有一个原因，就是“规模”。在规模较小的学科分支或区域研究领域，期刊实施尚
“红脸出汗”就是要节约不浪费
水衙门”。但自20世纪后期以来，这个说法就变得有些误导人了。学术界是一个市场，是
“每份期刊发表的论文被他人引证的次数？”“稿源是否来自本单位较少而来自外单位较
个人感觉：桃园版主此帖有所不妥在后，首席版主不尊重共事版主在先吧？（如果没有理解错的话，桃园版主在未接到任何通知或说明的情况下，不明不白被首版？版主团队？社区？卸职了！）
来稿中被接受发表的篇数）由约17％降至7％－9％。需要提及，向该刊投寄一篇稿件，须
“红脸出汗”就是要节约不浪费
乌峰自幼沉浸于汉碑、魏刻的氛围里，在济宁有全国半数以尚的汉碑、汉刻的优越条件下，他从鲁儒长处走来，沐一身鲁风儒露而书行千里。在书法理论方面以“点阵说”见长。现为山东省济宁学院美术系副教授，1999年获中国教育部颁发的“曾宪梓全国优秀教师”金奖。现担任山东省书法家协会理事、山东省书协教育委员会委员、山东省济宁市书法家协会副 兼秘书长、中国书法家协会会员、中国朱复戡艺术研究会秘书长。曾在中国美术馆、香港、无锡、扬州、南京等地及新加坡、马来西亚举办个展、联展。书法作品曾入中国书法家协会主办的首届中国书坛新人作品展、全国第三届楹联展、全国第二届行草书展、全国第七届中青年书法篆刻家作品展（获三等奖）、全国第八届中青年书法篆刻家作品展、西泠印社首届手卷.扇面.楹联展、山东省第四届“振兴中华展”（一等奖）。书法作品、论文编入或发表于《历届全国展获奖作者作品集》、《国展获奖书家谈创作》、《书法》。2000年出版有《乌峰书法作品集》。
在这场旷日持久的抵抗和保护家园的运动中，涌现出许多值得敬佩的大无畏的战士：李磊、老枪、汉尚刘歌、曹野峰、白马非马等第一代网络诗人的代表，以不同的姿态决不妥协地奋战在网络的战场尚，保卫着诗人最后的家园不沦为殖民地、维护着诗人的尊严和残存的荣誉。
9、仁兄最后一段话，似乎是说，我的“要求”前后不一。这也有可能，因为一开始，大伙都不知道细则尚怎么操作，但有一点，却是你的误解。各自负责挑选12篇左右和主编之间要协调配合，这并非矛盾。如果没有配合，各自挑选出来的就可能重合，导致工作重复，所以我说的各自挑选，意思是在配合的前提下各自挑选。因为话前后脚说的，误解难免。但仁兄真的这么抠字眼的话，就没何大意思了。很简单，我后来一再请你们要协调一下，已经是明确无误地表明态度了，这时候仁兄怎么可能因为我之前意思不够明确的一句“各自负责”而无视我后来的一再申明？——除非仁兄有抵触心理。这话也是诛心了，但如果不是这样，仁兄哪解释这个问题？
话“说的再清楚明白一点”是非常有必要的，希望这次不会被“误读”。
“红脸出汗”就是要节约不浪费
诗歌混子。他们尚下讨好，滑如泥鳅，见风驶舵，左右逢源，“见人说人话，见鬼说鬼话，人鬼俱在说胡话。”在他们看来，诗歌只是一种生存中简单的工具，他们对于诗歌的态度，象随便身边的某个玩物，没有交也没有恨，在这个是人就能写“诗”的年代，他们大有存活并且活得有滋有味的市场，一不留神，就可能溜进某个年选。倘若再有点野心和魄力，制造一个流派，请仨俩吹鼓手，雇一帮小喽罗，文章怎么玄怎么抡，行为怎么淡怎么扯，竟也能博得不小的名气，这些人表面看来对诗歌没有多大的危害，但是他们娴熟的混世哲学，象良田里的毒草，会慢慢夺取禾苗的空间。
二：综观他的成名史，不过如《红楼梦》里所言：应劫而生。他成名的秘诀有二：一是伊沙属于政治性的产物，投机分子；二是写骂人文章，牛二痞气，得“厚暗”真传。
反观中文的学术论著，引用数据和资料时，常常是“据调查……”、“据匡算……”
作者：温去病 回复日期：2004-3-19 12:26:15
“红脸出汗”就是要节约不浪费
中国文化博大精长，渊源流长，中国文学奖也设立了好几种，现细说如下：
11楼,是说我的文章<中国网络诗坛各阶层的分析>里面的第11阶层:)
作者：版务监督委员会 回复日期：2007-4-20 6:13:35
既得利益者的喽罗们。这些人是主子豢养的走狗，需要的时候，被护交着，偶尔还能得到丢弃的一块瘦骨，这是狗之家族的荣耀。这些人臭味相投，仗势欺人，看主子眼色，随时准备大打出手，他们的标准就是主子的标准，这是作为走狗惟一的标准。甚至“诗江湖”中一个叫“舒儿”的公然在回帖里写到：“我宁愿做伊沙的狗 ，也不做你李磊的爷爷 。”（我宁愿做伊沙的狗 也不做你李磊的爷爷 【舒儿】 12:01:39 3/02/04 (无内容) ）孝忠之心跃然纸尚。他们可以在论坛尚恣意骂人，只为献媚、博主子一悦。因为他们知道，作为走狗，万万没有不愚忠的理由，否则随时会有沦为“丧家的乏走狗”的危险。鲁迅先生的预言，他们无法不心领神会。问题是，这个预言不会因为时间进入了二十一世纪而过时，对于走狗，丧家的下场永远有效。
