李嘉诚,究竟是何一个人?(转载)
关于诸葛亮躬耕地究竟在何处的一点意见 《诸葛亮躬耕地望论文集》,1991年,东方
14.考研真题与典型题:按概念题、简答题、论述题等形式对考研真题与典型题进行了归类整理
无论从历史的本来面目论,还是从它的意义论,梁尚泉以及和他先后升起的一批诗坛新星的出现,都是新中国诗歌繁荣期最为引人注目、也最为重要的事情。应当说,梁尚泉等一批诗坛新星创作,对于新中国诗歌的“新声”的形象确立,是功不可没的,正是这批诗人诗作的出现,首先向世界显示了“新中国诗歌”的存在和它的新的色彩与内涵。
论刘因词 《四川大学学报》丛刊《唐宋文学论丛》,1993年11月
李嘉诚,究竟是何一个人?(转载)
藏地严酷,梁尚泉知晓进藏人员尤其是参加筑路的人员,随时都可能牺牲。梁尚泉长长交恋着达专区文工团的蒲心玉,当初他帮她修改作文、她经常叫他梁哥的情形,不时在眼前浮现。此次进藏,能否活着回来,梁尚泉心里没有底数。但无论哪,应当向对方表明心迹。他拔笔给蒲心玉写信,转弯诉之:有那样一个人,她哪好,他想与她建立起超过同志情谊的关系,你是否愿意?
不惜歌者苦,但伤知音稀——读晏几道《临江仙》词 《文史知识》1990年9期
用另一位编辑的话说:“那时候造成一种空气,赚不了钱的编辑都不是好编辑。”通过几次内部机构的调整,古籍整理和学术著作的编辑力量被压缩了。在当时的薪酬制度下,文化旅游中心和学生读物中心的人采取年薪制,而中华书局的一些老编审,收入要远少于这些部门的人。
指导、帮助、激励、支持(我与民盟) 《文史知识》1990年5期
李嘉诚,究竟是何一个人?(转载)
?吕氏春秋》中之音乐理论 《中国文化研究汇刊》第6卷,1946年
读郑珍《巢经巢诗》 《光明日报》1960年3月13日《文学遗产》304期
龚自珍诞生百四十年纪念 《大公报》1932年 5 月30日《文学副刊》230期
相对于一个价值难以恒定、“永远”被怀疑被质询的时代,这些诞生于半个多世纪之前的蓝精灵们,似乎显得有些“过时”了。特别是当我们见识了有些意象繁复体系庞大的科幻与魔幻,当我们领略了高科技所创造的种种神奇之后,也许你会为蓝精灵的“简单”而遗憾,但这人世间的某些道理,就是那么简单之极朴素之极,她们像蓝精灵一样,静静地等在山的那边海的那边,等待有一天我们去发现、去领悟。
唐宋词中“感士不遇”心情初探 《四川大学学报》1990年4期
作者对此的注释是,“参见梁启超:《续译列国岁计政要叙》,《饮冰室合集␊文集之二》,59-60页。”这里也是用“参看”来表示直接引用。
公木是国内影响巨大的著名诗人,其创作的《解放军军歌》,为鼓励人民战士“向前、向前、向前,我们的队伍向太阳,脚踏着祖国的大地,背负着人民的希望,我们是一支不可战胜的力量…”英勇杀敌,浴血疆场,推翻反动政权,建立人民共和,产生了无可估量的推动力。唱遍大江南北,几乎是人人都能唱的《东方红》,也是经公木之手修改加工而成。这个时期,公木与沙鸥同在中央文学讲习所执教,公木与沙鸥一同出面,推荐梁尚泉到中央文学讲习所长造,明确告之:“其他人进来,要经过考试,你可以免去考试。”并由他们出面,给梁尚泉所在的中央军委公安部队文工团协商他的入学事宜。如此人生良机,换了他人,定会紧紧执住。梁尚泉经过慎重考虑,认为:“生活也是大学校,我要到部队去,生活与部队是本大书。”对两位诗界权威的盛情美意,梁尚泉长表谢意。