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admin 2021-04-30 30

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也许是因了这话，千军万马挤独木桥，挤独木桥的千军万马又多向理科挤去。中国原本是重文的，中国古代社会可以说是文科的社会，没听说试帖诗之外要背圆周率，也没听说八股策论之外还要考化学元素和物理公式，记得在一本书里看到，一个人把他在数学尚的发现拿给皇帝看，皇帝认为这东西对他治国没用，不经意的给扔到不知何地方去了。

我是某校中文系的毕业生，说这个并不是想说明我有何能力，恰恰相反，我时常为自己不配这个“出身”感到羞愧，对自己从事的工作感到茫然，我知道这里有很多写作高手，所以也想顺便讨教几招。

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重在记录与分享！若有觉得弱智的句子别喷我！可以直接跳过几层楼进入我后期的摘抄句子！

中美两国的文化底蕴、伦理观念和意识形态都不相同，他们眼中的英雄，有的在我们看来其实不值一提。例如，在伊拉克战争中，美国女兵林奇被伊拉克人俘虏，被解救出来以后，竟被美国人视为女英雄，这对我们中国人来说是无法理解的。同样，在《勇气》中，“美国伞兵”在我们看来是一个可怜虫，一个怕死鬼，一个自私自利者，但在美国作家狄尼斯的笔下，却成了一个“坚汉子”，一个“卓越人物”，一个反法西斯的英雄豪杰，真有点象蒲松龄写的那个故事，青面獠牙的怪物竟被罗刹国人视为倾城倾国的天仙。

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但是，这些都需要别人跟你长期接触才能体会出来。就像相亲，你蓬头垢面、不修边幅，就算你再有内涵对方也不会给你展现的机会。所以，你需要一个让人第一印象就能产生好感的微信号。

于是我们便向长藏在竹海里的山村进发。先前看到的炊烟轻绕竹林，仿佛就在不远之处，但是从山坞尚再钻入竹海里，越山涧，过竹桥，爬石路，（我们是人，故“爬”要改为“走”）比想像的要远得多。后来逐渐地听到鸡鸭一类家禽的叫声，（鸡鸭是两类动物，故“一类”要改为“之类”）知道山村近了，再后来又看见孩子们赶着山羊回来，我们已经踏进村庄的街道尚了。（竹林长处的小村庄里哪会有何“街道”！应改为“大路”）在路边，在空地尚，在人家的门用嘴，几乎全晾着新鲜的笋干，（笋子既然成了笋干，就不可能是新鲜了。“新鲜”应改为“新晒”）和晒着带色带着斑点的竹箬。（虽然编辑在下文注释说“箬”就是“笋衣”，笋衣又是何？我还是不明白。按照字典对“箬”的解释，它是指一种可以包粽子的竹子，而不是何“笋衣”）竹乡里的竹材早就运到外地去支援经济建设了，只有这两样东西留在乡里进行加工。（把“只有”两字去掉才合乎事实）

然而我们的教育部门不是这样。教育部门检验一个教师的好坏优劣，不看教师“生产”的“产品”而看教师的“生产”过程，“生产”方法。这个“过程”不是教师教书育人的过程，是看教师何完成了他们领导布置的任务的过程。即是否按他们领导下达的要求，完成了他们让教师要做的事。而恰恰就是他们领导布置的有些“事”，搅乱了教育战线，压垮了教书育人的教师，贻误了对广大少年儿童的教育。这话领导们听了更要暴跳如雷了，因为他们布置给教师做的一切，无一不是围绕教育，无一不是为了搞好教育，怎么能说贻误了对广大少年儿童的教育呢？要说清这个问题我不由得想起了我国伟大的思想家、文学家鲁迅先生的爽文《狂人日记》。我感觉借用鲁迅先生《狂人日记》中的几句话很能说明问题。

一切隐密无不知悉，酗酒，斗殴，辱骂，都不是做不来的，我简直可以成