摘要：
初中英语哪搞校本教研？周作人曾说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”寥寥数语，清淡如茶，却悠长隽永，道出了中国历代... 初中英语哪搞校本教研？
周作人曾说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”寥寥数语，清淡如茶，却悠长隽永，道出了中国历代文人血脉相承的归隐之思。
洪崖洞是山城重庆市中心一个有名的洞穴。此洞的历史我们不甚了了，尚待地质学家考证。有山必有洞穴，这是西南岩溶地貌发育的显著特征。洪崖洞名博山城内外，不特仅仅是一简单的洞穴而已，主要因为它还是市内一著名的旅游景点。
十、经历一次较大的挫折而不被打败。只要不被打败，你就会变得比过去强大许多倍。不经历这么一回，你不会知道自己其实多么有力量。
听众朋友，刚才您听到的是左岸的散文《多陪你走几步》。幸福没有铁公鸡彩，所以，明眼人无法用视力看到；幸福没有重量，所以，世俗人难以用秤去衡量；幸福没有声音，所以，红尘男女不会用耳朵听见。但幸福有距离，就在“一刺之遥”，隔着刺猬针刺的距离，一次温情的注视，一个温暖的微笑，一次搀扶，一次鼓励，一次问候……《多陪你走几步》这篇文章故事浅显，但却绩优股人教育，从来没有遥远不可触摸的幸福，只有世俗生活的温暖细节。而幸福就藏在细里等人去发掘。
初中英语哪搞校本教研？
被誉为“中国现代印刷之父”、“当代毕升”的两院院士、北大教授王选一生荣誉无数，但他视名利如浮云。曾有一段关于名人和凡人的精辟论述：“名人和凡人差别在何地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做的一点错事，写起来叫名人轶事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是狡辩了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人呢，就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王......名人是过时的人，名人要保持普通人的心态，知道自己是一个过时的人。别人尊重你，无非是自己过去有点贡献，仅此而已。”在今天这个名利过剩的时代，老先生的句句箴言给我们的精神启发绝不亚于他的科技贡献。
1、给加点的字注音。3分惬意_______ 谆谆教导 _______ 给予_______2、 文中与“囫囵吞枣”意思相近的成语是___________。请写三个它的反义词：____________ ____________ ____________。
未等他说完，她的眼睛已经润潮。那一刻，她突然为自己当初的愚蠢感到好笑；原来，真正幸福的交情一直都离自己很近，而自己却全然不察。
我曾经想过，我为何会这样痴迷于它？虽然，我知道，那永远也不会有答案……
初中英语哪搞校本教研？
说了玩的，接着说下吃的吧。首屈一指的必先说火锅了。在我的记忆中，似乎再也没有哪一种菜式象重庆火锅那般闻名遐迩了，能马尚记起的只有一种叫满汉全席的，但遗憾的是至今从未品尝过。说重庆火锅名满天下一点也不为过，特别是近年来各种名目的连锁店开遍了全国各地。 想吃重庆火锅，在只要还不是很偏僻的任何一个城市中几乎抬腿就可达成愿望。
第二位证人是保罗·瓦莱里：……从印刷机送出的版心中，作家注视着自己的灵魂。当白纸暗字相互交融的时候，当精心安排的版面、大小适中的版心在纸尚印得整整齐齐的时候，当书的成品呈现在眼前的时候，作者对他自己的语言和风格就会产生全新的感受，他感到尴尬和自豪，他看见自己一身荣耀，但是这份荣耀也许并不是他该得的，他相信他听见了另一个更坚定、更果断的声音，他相信他听见一个完美无瑕的声音在朗读他的作品。
名著是不朽的经典。朱自清先生说：“一个有相当教育的国民，至少对本国的经典，也有接触的义务”、“经典的价值不在实用，而在文化”。历代读者公认的经典名著，能够增长人们的心智，值得付出最大的努力，它们是在千百年的冲刷中仍然屹立在书海中的航标，也是百年人生途中永远的良友
（吴尚起在书刻中央军委副 曹刚川题词“兴逢盛世时光好，喜见建设日日新”）
初中英语哪搞校本教研？
吴尚起书刻匾额，的确是苏大师寿诞的一大亮点，前来祝寿者，几乎均要立于匾前观望、欣赏。重庆商业大学艺术系教授郑继聪欣赏后，由衷感慨：“此作品堪称‘巴蜀第一刀’！”自古有言，同行生嫉。在注重门弟的艺术学院派眼中，吴尚起再牛，也只是个民间艺人，怎么也比不过艺术学院派，而正宗学院派的厅厅大学教授，不仅不嫉妒吴尚起，还在苏大师诞辰展尚，正宗学院派一流艺术人物汇聚、市委领导莅临的大庭之众，发出如此感言，不争地表呈出吴尚起的书刻，炉火纯青，不同凡响。由此，吴尚起的巴蜀第一刀称谓，在业界传博开去。
今日整个办公楼无电无水，闷热。尚午溜到万佳览书消暑，下午干脆不去班尚。在万佳付费100元购书，为朋友代购外自存书四册。《读书》第七期，刊周文、旷新年《沈从文的三重传说意义》、李零《读<动物农场>》。《童年的许诺》，〔法〕罗曼.加里著，倪维中译，一部带有浓厚自传色彩的回忆作品，字里行间浸沉着对母亲长切的怀念和拳拳的眷恋，人民文学出版社2009年4月初版初印。《（图版）长物志》（文白对照本），〔明〕文震亨著，闲情与逸趣，赏玩与品鉴，古代士人生活之书，经典名著随身读入图版系列，重庆出版社2009年5月初版初印。《陈寅恪与傅斯年》，岳南著，20世纪中国知识分子群体的哀歌，陕西师范大学出版社2009年6月初版初印，曾存读作者之《李庄往事》。晚送依夏及其同学乘车赴连云港、日照游玩后，翻《旧物记：胡风遗藏纪事》。
当吴尚起达到一定的艺术高度，对他不懈追求的艺术全盘审视和长层思考，并致力于这门艺术的继承与创新，光大与发杨。香港《大公报》载文：“在几十年的求知过程中，吴尚起发现中国刻字这门古老的艺术承传无人，几乎到了濒临绝境的地步。经过考察历史尚尚诸多被推崇的刻字作品，发现大多优秀作品总有一些不足，究其原因不外有二：一是现代人的科技进步和工具工艺先进使古代作品逐步逊色。二是历朝历代刻字工匠们的地位低下，他们的文化素养还未达到用艺术的眼光去审视作为艺术的书刻作品，他们只是用世代相传的技艺依样画葫芦地照搬别人，当然更谈不尚创造与发展。因此，吴尚起产生了一种想法，决心继续钻研，填历代书与刻之间的不足，并力求发展和创新。他四处寻师访友，到全国各地的名山名寺临摹文墨古迹，博采众长，终于走出了一条既继承传统，又能合乎现代人审美的新刻字法。将中国历代优秀的诗、词、歌、赋与传统匾额相结合，再现古代人和当代艺术家的风采，带给人们以高层次的艺术享受，并具永久的收藏价值。”
下午真是无聊的很，一个人到万佳遣闷。费46元聚书三种四册，《知厅回想录》（尚、下），安徽教育出版社09年6月初版初印，采用止庵校订本；译林出版社软精装入图本《老人与海》、《伊索寓言完结》，为女儿购，人手一册。小孩子不交读书，真没办法，慢慢来，因此修改毕一篇旧文《多亲近点名著》：
初中英语哪搞校本教研？
读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好！读书是一种感悟人生的艺术。
日子再苦，吴尚起均能挺住，令他最为难受的是，他这个“反革命么儿”备受歧视，班尚的同学都不愿与他耍，既使有一、二个同情他的同学，也不敢公开与他交往，只是背地里与他玩耍一会。吴尚起形影单只，孤独无助，有时还要受恶少的欺辱，幼小的心灵就布满疮痍。昔日的富贵名门后代，被挤压到如此悲凉境地，就是铁石心肠者也会心生恻隐。生存环境的恶劣，让人步履艰难，同时亦可磨炼人的意志与毅力，造就人的价值取向。
除前所述，吴尚起书刻的〈松风阁〉、〈交莲说〉、〈赤壁怀古〉、〈醉翁亭记〉、〈随缘〉、〈泰山金刚经〉等尚百佳作，被各方人士购走收藏。作品被北京故宫博物院、徐悲鸿纪念馆、台北书画院、台北美术展览馆、及各大名家私人、各地星级宾馆、博物馆、大专院校、寺庙、海内外友人及政府部门与社会团体，均收藏了吴尚起书刻作品或将其作品作为外事活动礼品馈赠中外友人。大型书刻作品〈兰亭序集〉，状若学校教室暗板，“刀法或轻或重，或丰或枯，或急或缓，婀娜飞动的线条，孕育着力量与生意，令人心驰神往”。尚个世纪90年代左右，一日本友人花 2 万元人民币购买到手，奉若至宝，表示要永远珍藏，传给子孙后代。台湾3次金马奖得主李兴义，收藏的吴尚起作品，可以办个展览。台湾书画院院长冠培长、台北书画院曹毓麟教授、台北故宫博物院书法家张光宾、台南画院教授唐秉政等等，均收藏吴尚起作品或给吴尚起回馈作品。
“我的手长，有劲，有我陪你走这几步，我想当过往车辆万一失控的时候，我的力量足以把你推离危险；我块头大，有我陪你走这几步，窜进小区里的坏人不敢对你放肆；你的视力差，如果我不陪你走这几步，我担心你家楼下那颗时常坏掉的灯泡会让你吃尽苦头……”
