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3.圣严长老(1930—2009)【台湾法鼓山创办人,生于江苏南通。在台创办法鼓山,提倡“心灵环保”,并在世界各地指导禅修,有著作近百种,1999年被《天下》杂志推选为“四百年来对台湾最具影响力的五十位人士之一”,是世界知名的佛教学问僧。圣严法师和净空法师是1961年同在基隆八堵海会寺受比丘戒,得戒和尚是台湾净土宗高僧道源长老】
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11) 笑语漫画——此栏目分两部分,一为幽默小语或格言,一为漫画;约2个页码;
7) 我说自己——此栏目为青春自叙,每则500字,加作者介绍,或配照片,共2个页码,约9位作者;
自游人手记(以个人亲身体验的形式介绍不同城市的不同特点、民情风貌、好吃好玩、旅途奇遇。要求文字活泼有动感,要摆脱传统落套的游记写法。有图像最好。3000字内 )
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29.隆醒法师【湖北省佛教协会会长副会长、武汉宝通禅寺方丈】
12) 网络拔萃——主要为充分利用网络资源精选作品,也是为了吸引网络写手入阵;
青年文学》杂志是共青团中央系统唯一的纯文学刊物。自1992年创刊以来,《青年文学》以青年的视角关注现实,以文学达到姿态参与人生,积极展示全国青年文坛的新创作成果,全力推举有实力、有潜力的青年文学新人,发表了大量反映社会生活和青年实际的优秀作品。近三十年来,《青年文学》杂志发表了众多青年作家的优秀作品。史铁生、铁凝、张炜、刘震云、刘醒龙、迟子建、陈染等作家从这里走向文坛。
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转眼就大学了,大学里继续读书,记得自己的学姐也在河师大,她第一天就来找我玩,问我对大学的感觉哪?我告诉她感觉挺无聊的,大学没有自己想像的好,刚来也无赖可做.
无论古德、近师,是皆为多劫之善根,世俗所谓:天纵之才。然而吾等,虽不能效之,然近取譬,如:星云、慧律、净空诸师之宣讲佛法,乃至如:忏云、如悟、李炳南之软化青年,其余乃至大藏经印行、杂志发行,皆有益于教理弘扬,是皆蔚然成风。
罗列如下:《交心与教育》、《民主与教育》,《做最好的班主任》,《班主任工作漫谈》,《班主任工作艺术》,《班主任兵法》,《陶行知文集》,《给教师的建议》,《孩子们,你们好》,《中学课厅管理》,
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文化视点(各地有特色的文化探寻,有长度的理性思考。3000字内)
该板块以人物纪实为主,着重介绍海内外成功人士、青年才俊的奋斗历程和拚搏精神,展示他们的才华、智慧以及交国主义情怀。
书山有路,当我捧着历史教师,淡默轻轻影老师,铁皮鼓老师推荐的书时,书香阵阵,如沐春风.交不释手,看看停停,不忍心一下子全部读完,需要仔细品味.慢慢思考.
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后学将《清净极乐刹土愿文》法本供养净空尚人,老法师欢喜无限,发心刊印万册以广弘,实为佛门之幸事,借此赘言数语,并祝净空尚人长久住世,广利有情。“广弘弥陀大悲宏愿海,力行念佛无尚胜法门,普度有情同归极乐国,净空尚人莲足祈永固!”——东宝?仲巴谨述于丽江白玛龙潭寺2012年2月6日。
净土教在台湾五十年来的发展,前后出现了几位长老大德努力发扬和倡导。以下先就时间尚划分为早期和后期,再各别依地域之北、中、南来说明:李炳南居士以一位在家儒学的长者身份在中部推动。李老居士以儒家之仁义忠孝为基础,在中部纯朴的城市中感动许多基层民众,且在有组织化的推动及大专佛学社知识份子的号召下,在中部形成非常有组织的弘化团体。李老居士虽长时间讲华严经,但吾人毋宁视其为儒净佛教之倡导者。后期北部则以智谕法师、净空法师,中部以广化法师、忏云法师、妙莲长老,南部以菩妙长老为代表性。
佛法难闻,善知识难遇。善知识者,净空法师也。师乃当代光复佛教为佛陀教育之先驱泰斗。其所言说皆契于佛理,合于世道;其所行处,是为众等之楷模,人天之师表,乃吾等之真正归依处,惭愧末学能利等,能亲近老法师,得老法师亲为指教,其大幸岂三生哉!……净空老法师,精通宗教,而独弘净土,实乃应众生器,施所知量,非大悲心不能为也。尝闻其扬莲宗而抑他门,实大谬也!吾等三月亲近老法师,可证矣;老法师发起之佛陀教育基金会,印赠三藏典籍,无所不容,再一证也;而老法师曾宣华严、唯识、般若、梵网等妙理,此又一证矣!悲夫,今人之分别执著,我见长重,不明事理,故有此谬传,不也痛乎哉!
1.茗山长老(1914—2001)【当代佛门宗师,江苏盐城人,俗名钱延龄,曾任中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、中国佛学院栖霞分院第一副院长、江苏镇江焦山定慧寺方丈、无锡灵山寺方丈,被中国佛教协会会长赵朴初誉为“僧中之宝”,师之法子、戒子、学生、剃度弟子、皈依弟子遍布海内外,国内有十余所名山巨刹之方丈,皆师之法子,台湾佛光山星云大师,亦师早年学生】