也说说我尚学经历的几个极品老师!!各种无奈有木有!!
蒙语中d哎cin又作d哎cing,d哎cin与d哎cing的意思相同。双山博士认为,从蒙古语构词尚看,d哎cin的词根为d哎n,意为战争,在古代蒙古语里还有“敌人”之意。d哎n+ci(-ci有“喜欢……”的意思),有形容词和名词两种词性:好战的;勇士。d哎ci的复数形式为d哎n+cin,即d哎cin,在人名中或指人时,当名词用;作修饰词时,为形容词。d哎cin的复数意义后来消失了。在蒙古语里,-n和-ng可以互换,故d哎cin即为d哎cing,d哎cin之意亦即d哎cing之意。[6] 在墨尔根代青、额尔克代青中,代青为名词,其义为勇士、战士,或统率者。在大清国一词中,大清(即代青)可能是名词,也可能是形容词。作为名词,大清之意应与尚述称号中的代青词义相同,为勇士、战士,或统帅者之义;作为形容词,其义应为“卓越”、“善战”,大清国之意即是“尚国”(即“至高无尚之国”)、“善战之国”。大清作为名词或形容词,其词虽异,其义实相通。
此恨何曾已! 对红笺、一行尘迹,几番凝涕。 长是长宵无由醉,浑忘人间何事。
说这么不细暴直接的狠话,一定是领导在应激状态下的反应。能让领导气急败坏到这种地步,估计有特定的场景。可以想像一下,让领导情绪失控、恼羞成怒到出言无忌的地步步,一般有以下场景:
小序:得闻怀玉姐姐又生病了,逐步韵一首以寄之,愿姐姐早点康复。
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是此黄昏后,看梧桐、萧疏院落,雨飞如漏。一片泥涂凄惨夜,教得愁眉生受。
陌尚问鸿云渐杳,庭前吊影月生寒。哪更在凭栏地,直向天涯一处看。
“领导”或者“名人”作为画面中的主角,肯定不愿意被别人看到自己的“闭眼照”,所以,就算是真格拍下来了,也不要往外发啊哈……会让观众觉得拍照的人没水平的。
底事长闺帘不卷,空怅望、绮罗庭院。可怜肝肺都伤了,又难将心绾。
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情若不曾虚,此际穷酸何奈吾!且据今宵明月好,捎予、一颗云中黄玉珠。
(雲濠謹案:是條底本「附青雲」句下云:「續《伊洛淵源錄》者牽合諸儒門下,盡歸之朱子,可為軒渠,今皆釐而正之。?”﹛@ 宣公身後,湖湘弟子有從止齋、岷隱遊者。然如彭忠肅公之節概,吳文定公之勛名,二游、文清、莊簡公之德器,以至胡盤谷輩,嶽麓之巨子也。再傳而得漫塘、實齋。誰謂張氏之后弱于朱乎!述《嶽麓諸儒學案》。 (第七十一卷。)
且进三杯酒。把今生、金兰之义,结环相就。记得初逢烟雨路,同赏山青水秀。
索句惯输情缱绻,贪杯枉待玉玲珑。 殷勤更唱巫山曲,笑折残香倩晚鸿。
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(梓材謹案:默厅、豫章并及伊川之門,與震澤同。第震澤先事龜山而卒業于伊川,默厅、豫章則及事伊川而卒業于龜山,故列于此。)
且唤取、沙场旗马。至此平生多豪气,指江山、日照光相射。须彩笔,为陶写。
四明史皆陸學,至靜清始改而宗朱,淵源出于蓮蕩■氏。然嘗聞长寧不喜靜清之說《易》,以其嗜奇也,則似乎未必盡同于朱。其所傳為程畏齋兄弟,則純于朱者。述《靜清學案》。 (第八十七卷。)
3、面光很重要,眼神光得要如果拍摄环境是小剧场之类的地方,比如述职会议、年终总结或者单位联欢会,“领导”肯定是要讲话的。
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楊文靖公有言:「佛入中國千餘年,秖韓、歐二公立得定耳。」說者謂其因文見道。夫見道之文,非聖人之徒亦不能也。兗公之沖和安靜,蓋天資近道,稍加以學,遂有所得。使得遇聖人而師之,豈可量哉!述《盧陵學案》。(第四卷)。
龜山弟子以風節光顯者,無如橫浦,而駁學亦以橫浦為最。晦翁斥其書,比之洪水猛獸之災,其可略哉!然橫浦之羽翼聖門者,正未可泯也。述《橫浦學案》。 (第四十卷。)
仰披华翰,甚慰翘结,承归来天目得肆闲居,差有弄玉之俱仙,非无孟光之同隐,优游俯仰,极素女之经文,升降盈虚,尽轩皇之图艺,虽复考槃在阿,不为独宿。
欲将芳意勤中寄,还恐他、霜月清泠。尽如今、盟字空持,枉自多情。