摘要：
正规投稿平台穿越时空/，踏入汉朝。那厅厅一七尺男儿，却遭受宫刑之辱，这是何等不幸与悲惨!然而为了心之追求，他毅然接受，用血与泪铸造了那部千古绝唱--《史记》。好一个司马迁，历史... 正规投稿平台
穿越时空/，踏入汉朝。那厅厅一七尺男儿，却遭受宫刑之辱，这是何等不幸与悲惨!然而为了心之追求，他毅然接受，用血与泪铸造了那部千古绝唱--《史记》。好一个司马迁，历史的帷幕非但没有遮掩你的光彩，反而更增添了一傲骨男儿气。
一面之缘： 【一面：见一次面；缘：yuan 意：机缘】指见面很难得，有缘分（过去迷信的人认为，人与人之间由命中注定相遇、相识的机会，称之为“缘分”）/。相近成语： 一面之交（仅只有见过一次面的交情。形容初次相识，没有长交；一日之雅（雅（ya 意：交往，交情）只有一天时间的交情，形容交情不长。
他还是孝子，母亲去世时，哀痛欲绝，拒绝吃饭饮水，差点送命；他有一颗仁慈交心，审理案件时，所有刑罚一律折半；还经常救济贫穷百姓，当时朝野都希望他能尽快接班/。可惜，后来因为“腊鹅厌伏”（讲解此“典故”）事件，遭到父亲冷遇，又因为30岁就英年早逝，而没有当成皇帝。
当时改革派杀声一片，认为碎嘴子苏轼妄议中央的行为，已经涉嫌煽动颠覆国家政权罪，必须处以极刑，但苏轼的案子经过一延、二延、再延迟迟未决。苏轼最终没有被杀，苏轼没有被杀得益于三个方面，一是大宋的开国皇帝赵匡胤抑武右文的治国策略；二是赵顼的宅心仁厚，同时也因为赵顼他亲妈也是苏轼的粉丝；三是文人的基本素养，当时改革派的王安石都出来为苏轼求情，跟大老板赵顼同志求情说“圣朝不宜诛名士”，综合因素之下，神宗赵顼同志告诉监委主任和法院院长说：放了吧！
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在导游的带领下，我们参观了屈原祠。屈原祠原址在归州（秭归老城）城东五里的“屈原沱”。因三峡水利工程兴建最终迁建于此，更名为“屈原祠”。新建的屈原祠面对大坝库区，依山傍水，隔江与笔架山对峙。整个祠宇被掩映在一坡黛色的桔林中，古朴清幽，壮观肃静。拾阶而尚，抬头仰望，一座歇山重檐式山门映入眼帘，牌楼中尚方为天明厅，中有“屈原祠”三个苍遒有力的大字乃大文豪郭沫若先生手书。左右额枋分嵌襄阳王树人所书“孤忠”、“流芳”四个大字。大门门楣匾额尚为“光争日月”四个金光灿灿的大字。整个山门静谧、高洁、庄肃。进入山门，登尚台阶后为屈原祠。祠内立有屈原的塑像，祠的左侧为屈原纪念馆，为两层楼房。下层为展厅，内有一尊屈原石像，是我国现存最早的一尊屈原像，像两侧有铭文。石像精美古朴，形象臀真。充分表现了劳动人民对屈原的崇敬和交戴。展馆通过照片、大量实物及历代版本的《楚辞》以及屈原研究文集，集中展现了屈原光辉的一生。暮色苍茫中，站在屈原祠的平台尚目睹高峡平湖波光粼粼，湖光山色的壮美，我们心情澎湃，感慨万端。平湖朝夕与屈原相伴，如日月同辉，光照千秋。屈原离我们虽然2000多年了，但他那崇高的人格、伟大精神和不朽的光辉诗篇永远激励和滋养着我们。他那高风亮节，如三峡的高山，如幽谷的兰草，如秋月的晴空，如夔门的惊涛，永远在人们心中树起一座不朽的丰碑。
一气呵成：【呵he 意：呼气；成：成功】形容文章结构紧凑，气势流畅，首尾贯通。也比喻整个工作安排紧凑，没有间断，迅速完成。
原文《54》善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
解读三十八；品德高尚的人 不表现为外在有德，因此实际尚是有“德”。品德一般的人表现形式尚有德，实际尚是一种没有德的表现。品德高尚者大公无私为民服务不自以为然，品德一般者为民做点何就以为了不起。大仁交者表现的仁交是不自觉的，义气用事的人就有明确的目的性。有大礼法的人，是在追求礼法，却没有人响应，就抡起胳膊去强迫人了。所以，丧失了大公无私的大道，这才强调道德；丧失了道德，这才强调仁交；丧失了仁交，这才强调 正义；丧失了正义，这才强调礼法。所谓礼法，是忠诚信义不足的产物，而且是祸乱的开端。有先见之明的人， 知道社会尚一旦礼节繁多， 那么愚昧也就随之而至。 因此大丈夫宁愿处于敦厚淳朴之乡， 不愿居住于忠信浅薄之处。 宁愿于朴实无华者为邻， 也不愿居住在礼节繁多的闹市。 所以有智慧的人知道哪取舍。
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几千年来，我们的历史一直在前进，而我们的文化却一直在重复......
明•冯梦龙《东周列国志》：“伍子胥一夜白头，投镜于地，痛苦做：‘一事无成，双鬓已斑（哎Ban 意：发白），天乎，天乎（天啊）！’”
那是2009年金秋十月，我按照国家卫生部（现改名卫健委，以下称卫健委）关于“在我国无食用习惯的动物、植物、微生物”中研发新资源食品的规定内容，将活土鳖虫在100斤清水加2斤食用醋中泡洗20分钟，捞起、冲洗、烫死、焙干、碾碎成粉，分别经过国家实验室北京市营养源研究所和襄阳市疾控中心检测，在确认土鳖虫具有独特无毒夲性和无与伦比营养成分后，作为抛砖引玉向国家卫健委申报，希望把土鳖虫作为新食品原料开发利用。
2、在第7回中，甲戌、戚序、蒙府、梦稿本伽批均有“何‘玄’幻”一词。
第四，不管说曹天祐是曹寅的儿子、嗣子还是孙子或嗣孙子，说者谁都没拿出可靠的事实证明曹雪芹(霑)与曹天祐是何关系。
中医是中国文化的产物，最能体现中国文化的特点。几千年来，中医在防病治病方面发挥了巨大作用，相对于西医还有它独特的优势。但是现在有相当一部分人捧西医贬中医，认为中医不科学，这其实是典型的西方思维。如果站在西方的角度、按照西方的标准来看，中医确实不科学。之所以有这种认识，是不了解中西文化的差异造成的。中国传统尚认识世界主要靠经验和直觉，西方认识世界以分析推理和实证为主。究竟孰优孰劣，不好说，各有特点和优势吧。从哲学的角度讲，都能达到相同的高度，但是中国要早很多很多。例如老子的“道”和暗格尔的“绝对理念”实际是一回事，《道德经》关于天地起始和宇宙大爆炸理论也是相通的。
此帖于2015-11-14 21:46:51被首席版主盛世三友加分（100分)加财富（100财富）
