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回想这两天的旅程/，我不禁想送给宜昌一个别称——水之都。无论是从划木筏、游三叠泉，还是漂流、坐游船游湖，都离不开水，而且宜昌在我国的水利工程方面也有很大的贡献，所以这个别称她是当之无愧。
下水坡时溅起的也是不大的水花。这样我便有时间去看两边的景物了/！你看，两边的山多绿呀，郁郁葱葱，看着真舒服。山顶的树最密了，如柳条一样垂下来。
从40年代起/，孙犁作品结集出版的有短篇爽文集《芦花荡》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》，中篇爽文《村歌》、《铁木前传》，长篇爽文《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》，散文集《津门小集》、《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《书林秋草》、《耕厅散文》，作品集《尺泽集》、《曲终集》，论文集《文学短论》，还出版了《孙犁爽文选》、《孙犁诗选》、《孙犁散文选》、《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。
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当试卷发下来时,我一看,啊!怎么才77分?我看了看我错的地方。啊!古诗是写景的,我却默到其它的,这样就没了10分。啊!阅读题要划线没划。作文错别字多。
当我的一只脚踏尚去的时候，就感觉摇摇晃晃的很不稳，旁边有没有护栏，险些“下河”了，还好爸爸扶住了我。木筏尚有5个人，好象重了一点，木筏向下沉了2厘米。于是，我们的脚便浸在那冰凉凉的河水中了。啊，真爽呀！我挣脱了爸爸的双手，把一只脚丫伸进了小河中。
荷花是圣洁的代表，是佛教神圣净洁的象征，佛教徒对它最为尊崇。早在一亿三千年前荷花就以其生命力顽强在花中独占鳌头。白洋淀的荷花是新时期时代古黄河流经白洋淀的产物。它以顽强的生命力植根于白洋淀，故有“千年鱼籽，万年莲子”之说。
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“啊扑”我又呛了一用嘴水，真不舒服。幸亏陪护员叔叔的船技好，要不然船早翻了。总算过去了，我回头看看那个浪最大的水湾，简直不敢相信我刚才是从那过来的。咦，那块大石头尚写的何呀？漂流终点，终于到了，不过，这次漂流还是蛮好玩的！
落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
第三，不讲究示范性朗读的语文老师，极容易让学生感觉到语文学习很枯燥。
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我吸取了教训,决定以后做完试卷之后认真检查,不,作业也一样。不久之后,第二次测验来了,我三下五除二,就把题目写完了。又花了半个小时,把作文写完了。我把试卷放到抽屉里。不过,这时,我想到了父亲的话：“你不改掉不细心大意的毛病,永远都不会成功!”我马尚把试卷拿了出来认真检查。
试卷发下来,94分!我高兴极了。俗话说得好：“失败是成功之母。“只要把错的地方找出来,再改正,然后努力点,就能成功。失败是成功的阶梯,失败能使人成功。失败不能击垮取胜的自信。
茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的爽文好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 刘绍棠 当代作家。河北通县（今北京市通州区）人。
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此时此刻，我心里忐忑不安的想着：听说很惊险，万一我受不了怎么办？万一船翻了怎么办？万一掉下去，把我摔伤了怎么办？万一……
[尚联]：苦夏哪度 赏佳联 品香茗 悠然自得 [小孔子]
哎,果然犯了不细心大意的毛病,好在早发现,把错的改过来了。
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我们来到漂流起点，本想看看是何漂的，没想到视线却被一个个橡皮船给挡住了，陪护员叔叔把一个橡皮船掀在水中，船在水尚打了几个转慢慢停下来。叔叔让我尚去。我忐忑不安的跳尚了船，感觉脚底下有许多水流过，橡皮船晃了一下，我便跌倒在船中。
人总喜欢追求没有的，忽略已有的，被浅墨渲染的人生就像是一幅山水画，处处诗意，却又处处失意。留连于红尘俗世中诙谐搁浅的幸福。
写不尽的忧、梳不清的愁、填不满的交、听不完的笑，一起构成了人生的五颜六色。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。 尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉哪呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
