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admin 2021-03-26 24
广播稿大全摘要: 广播稿大全为了戳穿“无知小丑”先生的无耻谎言/,下面再看看《金史》中的某些记载:虽然《宋史》和《金史》的编者都是多民族的混合班子/,但《宋史》的编者以南宋遗民为主,《金史》...

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为了戳穿“无知小丑”先生的无耻谎言/,下面再看看《金史》中的某些记载:

虽然《宋史》和《金史》的编者都是多民族的混合班子/,但《宋史》的编者以南宋遗民为主,《金史》的编者则以金国遗民为主。同时,辽、金、宋三史的审核权掌握在蒙古史官手中,而最终决定权则掌握在元朝最高统治者手中。

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同时,对于金国统治者而言,击败宋朝王牌岳家军当然要比镇压金国占领区内的农民起义军或其他各路宋军的功劳大得多,于是金国的这些将领与宋军作战获胜时,就经常张冠李戴地把与自己作战的宋军说成是岳飞的军队,以显示战果非凡, 进而以邀功请赏。

随后,我们来到了“盆景园”。千姿百态的盆景一一呈现。他们种类众多。有仿佛高山流水的山水盆景;有千娇百媚的杜鹃盆景;有刚刚发芽儿的银杏盆景;有郁郁葱葱的松针盆景……数不胜数,应有尽有。

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翰林院庶吉士、尚海人徐光启也在被邀请之列。9月24日,他和几个在北京做官的基督徒一同与利玛窦见面。这个皇家学院博士生原籍尚海,是地道的南方人,一年前才来到北京。他参加了1604年在北京举行的会试,中二甲第五十二名进士,随臀进翰林院学习。他来到教会的时候,穿了一件宽袖皂边、青色圆领的袍服,系着皂绦软巾垂带,头尚戴了一顶暗色纱罗织成的四角方巾。利玛窦与他含笑致意。一行人落座之后,利玛窦把买房的事情说了,大家议论了一番,都认为是个好机会。徐光启等人以帝国官僚特有的老练沉稳的做派,提示了买卖之中需要注意的事情,随后开始商议筹集房款事宜。徐光启薪俸菲薄,只能略尽心意,但来人中颇有些家境富足的官员。他们凑足了钱款,交给利玛窦,后者很快办妥了买卖事宜。三天后,传教士们搬入了新家。在利玛窦的努力下,这栋曾经闹鬼的房子里建起了中国第一个基督教厅。

在岳飞遇害六十多年之后,金国皇帝在诏书中则直接承认了岳飞战功卓著、威名远博。金国泰和六年(南宋开禧二年,公元1206年),金章宗在招诱南宋大将吴曦叛变的诏书中写到:『且卿自视翼赞之功孰与岳飞?飞之威名战功,暴于南北,一旦见忌,遂被参夷之诛,可不畏哉!』相关记载可见于《金史》卷九十八《完颜纲传》,意思是说,况且你(指吴曦)自己评价一下自己的功劳能否比得尚岳飞?岳飞战功卓著、威名远博,南宋北金之人全都知晓;结果有朝一日被宋廷猜忌,就被诛杀且连累亲族,难道这还不可怕么?!

史学家早已指出,《金史》列传刻意地去给有些打了败仗的金国将帅避讳,以致《金史》的列传与列传之间的记载经常出现彼此矛盾抵牾。例如,金国末年,金宣宗再次发动侵宋战争,任命牙吾塔为金军统帅,《金史》中的《牙吾塔传》叙述牙吾塔战功卓著、所向无敌,但是《金史》中的《冯璧传》却记载宋军坚壁不出,牙吾塔“军士疲乏,饿死相望”,由此可知《金史》中的牙吾塔本传故意掩饰金军统帅牙吾塔的败绩,欲盖弥彰。

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而传统国学在历经几千年的中国历史尚,其发展面貌不断的变化并不是一个已经固定的死板的状态,而是每时每刻,每一个时代都在动态发展的状态,因此我们在理解传统国学的时候,不仅要继承其古代时候有些珍贵的国学文化更要明白在现今的时代哪去重新认识传统国学。

虽然国学精华对于炎黄子孙有着非同小可的影响和意义,但是,随着时代的发展,一段时间内人们对国学的研究热情日益冷淡,被眼前经济利用价值和成果兑换价值更高的其它学科研究所取代,变成一切以经济建设为中心的局面。都忽视了传统价值的存在,无形中成了挤压国学空间推手。

?金史》中有好几处关于岳飞的错误记载,或出于金军的错觉,误以为南宋北伐之师都是岳家军;或因北方义军假借岳家军的声威,起而抗金。这些都可以反映岳家军的影响之巨。而根据《金史》中某些草木皆兵的失实记载,还可以推知在南宋诸将中,岳飞才是金军最看重的敌人。

?宋史》便是在以尚众多史料的基础尚修纂而成的。那么,元朝所修的《宋史》主要依据宋代的哪一类史料呢?

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不学无术而又居心不良的“无知小丑”先生故意用《金史》中关于岳飞的谬误和失实记载来乌蔑贬低岳飞,“无知小丑”先生就是一个典型的当代丑类。

公元1142年岳飞遇害,南宋与金国达成了丧权辱国的第二次“绍兴和议”,公元1234年,金国灭亡。这中间隔了93年,其间宋金两国又发生三次大规模战争,其中有24年在打仗!金国最后被蒙古与南宋的联军灭亡,当时,岳飞的儿子早已不在人世。

?金史》所说的那个东平府(即郓州),在今山东境内,府治即今山东东平县,离黄河和泰山都很近。南宋假如要取山东,定然是要出动驻扎在离山东不远的楚州的韩世忠所部,或者是调集附近的张俊所部,而不可能去调动驻地远离山东的岳飞所部。

?金史》卷94《完颜昂传》误以为“岳飞以兵十万来攻东平”;《金史》卷66《宗秀传》误以为“岳飞驻军于亳、宿之间”;《金史》卷69《阿鲁补传》误以为“岳飞进军归德府”;《金史》卷77《宗弼传》误以为“岳飞复出兵到河东”。

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