摘要：
推文笔名是何意思孟奇颔首道:"所以,它们都在,但我没被它们拘束和影响,陷入不对的模式,做出不正确的决定.""既然如此,那你看和不看扶桑古树之事有何区别呢?"月光菩萨像在论禅... 推文笔名是何意思
孟奇颔首道:"所以,它们都在,但我没被它们拘束和影响,陷入不对的模式,做出不正确的决定."
"既然如此,那你看和不看扶桑古树之事有何区别呢?"月光菩萨像在论禅.
"既然没何区别,为何不来看?"孟奇望向八宝功德池,看见身着古朴服侍的少玄与羲娥以无处不在之能直接出现于虚幻缺用嘴旁,羲娥托着缩小的末日之舟,少玄两手空空.
见状,他将手探向功德池,掌心忽有一抹紫喝酒蹿出,落入水里,穿透间隔,状似紫雷天降,瞬息飞到了少玄手旁.
噼里啪啦,长刀威势无俦!
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少玄握住了这用嘴绝世神兵,掂量了一下,含笑致意,一步迈出,踏入缺用嘴,羲娥松随其后.手机用户请访问推tt臀:m.臀iao天.
[正文第二百三十二章相似的树]
扶桑古树所在界域仿佛被虚幻包裹,隔离于云海非想界,宛若海市蜃楼,可望而不可即,直至被得到提点的罗教大能动用克制宝物强行打破,才让它"重归"了真实界,隐约能通过缺用嘴看到身子里的汪洋大海和仙岛神山.
但终究这是涉及太古皇者的地界,即使出现了缺用嘴,也依旧自成一界,高高在上,七海可观,如同玉虚宫,如同九重天,如同定海珠所衍,因此,随着少玄和羲娥两位传说大能步入,东方琉璃净土的八宝功德池忽地泛起涟漪,起伏不定,再难清晰看到身子里的场景,仿佛信号被干涉扭曲的直啵.
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月光菩萨执施无畏印,四方无数面,微微笑道:"施主请看,来与不来,观与不观,有何区别?"
报身与传说的无处不在形似而实不同,传说是将自身升华到更高层次的状态,类似仙界九幽等,覆盖于真实界和诸方宇宙洞天之上,对略低层次的它们无处不在,而同一层次内,并不具备无处不在的能力,就像当初古尔多等人计划除去苏无名时,为了破掉这个"特征",故意引诱他去瑶池.
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报身则是越来越贴近对应的法理和大道,一点点地同化,最终取代,凡有修持的法理处,皆能见报身,于是无处不在,咫尺天涯,到了阿弥陀佛这种圆满层次,更是大道在我便在,若非刻意压制类似法理或大道,以自身所具、阵法衍化等代替,即使仙界九幽,报身亦能无处不在!
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扶桑古树周围的界域明显以自身之理替代了天地之理,既是报身,也为传说的月光菩萨亦无法清晰情图见内部,故而来与不来,观与不观,无有区别.
