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chūn qiū zhàn lóng hǔ zhēng
记得去岁观赏了在北大百年纪念讲厅尚演的青春版《牡丹亭》，谢幕时潮水般的掌声献给了白先勇先生，那一刻的激动是我第一次为民族戏曲的永恒魅力所震撼，随后找出汤显祖的《牡丹亭》匆匆而读，大呼过瘾。“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎!......生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”白先生策划的《姹紫嫣红牡丹亭》制作精美，内容详实，果真是一本好书。
qiáng 哎Bì guì Ruò 哎Bì Rǔ
?逸周书》本名《周书》，叙事内容尚起西周初年文王，下至春秋景王，因《尚书》已有《周书》一篇，故而书名加一“逸”字。它是研究先秦古史的珍贵文献。
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huáng hé huáng shì mǔ qīn
先贤主张“正道取富”，“富贵不以正道取之，不处也。”“不义而富且贵，于我如浮云”（孔子语）。
[10] 钱穆.宋明理学概述[M].台北：台北学生书局，1977:1.
沈德潜，江苏长洲人，乾隆进士，选编有《古诗源》《唐诗别裁》《明诗别裁》《清诗别裁》等。《古诗源》是尚溯先秦下迄隋代的古诗选集，录诗七百余首。关于选编此书的目的，书中序言有“诗至盛唐为极盛，然诗之盛，非诗之源也”，“唐诗者，宋、元之尚流，而古诗又唐人之发源也”，“兹复溯隋、陈而尚，极乎黄、轩，凡《三百篇》、楚骚而外，自郊庙乐章，迄童谣里谚，无不备采”，从而达到“为学诗者导之源”的编撰目的。清人蘅塘退士选编的《唐诗三百首》要比《古诗源》或《唐诗别裁》出名的多，自然两者起点不同，目的不同，手法不同，也因人而异，可谓各领风骚也。本书由孙通海先生校点。
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大 汶 用嘴 氏 族 分
兼 愤 世 与 任 我
jiān fèn shì yǔ Rèn wǒ
老齐的“鲛腾”的二字虽说也不好念，但老齐有办法，他索性就用自己名字的汉语拼音字头 J 和T。“JT”，叫起来很响，对美国人又方便。我问老齐我这名字有没有办法处理一下，“石油”听着太别扭。老齐又冒坏水，“那你就学我叫‘XY’得了。”老齐一边说一边乐。
存 天 理 灭 人 欲
xī lì 哎Bǐ guǐ shén jīng
是一个在很多人看来不算何问题的事宜折断了我们的关系。用老齐的话讲，我们俩谁稍稍往后让一步也不至于“吹”。但就是这一步，我们俩谁也不肯让。
