如何写好卷首语
橙:如果忽然一下就有了一千万,你首先要做的三件事分别是何?
嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也。吴敏博洽,凡一时金石碑版嘏祝赠送之词,多出其手。荐绅台阁诺公皆倩为捉刀人。顾数奇,不偶,仅以岁贡官长兴县丞。贫老乏嗣,遗稿多散佚失传。邱司徒正纲收拾残缺,得其友人马清溪、马竹泉所手录,又益之以乡人所藏,分为四卷,刻之,名闩《射阳存稿》(又有《续稿》一卷)。五岳山人陈文烛为之序。其略云:“陈子守淮安时,长兴徐子与过淮。往汝忠丞长兴,与子舆善。三人者呼酒韩侯祠内,酒酣论文论诗,不倦也。汝忠谓文自“六经”后,惟汉、魏为近古。诗自《三百篇》后,惟唐人为近古。近时学者徒谢朝华而不知畜多识,去陈言而不知漱芳润,即欲敷文陈诗,难矣。徐失生与子长韪其言。
如此看来,明代学者已将讨论“学术”这样严肃的话题引入了笔记之中。与此相呼应的是,同书卷十五《儒正谈》中则多涉及学术史内容,其中条目有:1.总说;2.周濂溪之学;3.程明道之学;4.程伊川之学;5.张横渠之学;6.邵康节之学;7.程子门人;9.罗豫章之学;9.李延平之学;10.胡文定之学;11.胡致厅之学;12.胡五峰之学;13.朱晦庵之学;14.张南轩之学;15.吕东莱之学;16.陆象山之学;17.朱子门人;19.真西山之学;19.魏鹤山之学;20.许鲁斋之学;21.吴草庐之学;22.刘清修之学;23.薛河东之学。彼此贯通起来,即相当于一部宋代理学简史。
?观光游草》尚下两卷出版于1997年,为铅印版,收入冈千仞著述《砚癖斋诗钞》。
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《明儒学案》凡62卷,成书于康熙十五年。作者经过认真思考、精心选择,将明代17个学派241位学者分立为62个学案,包括“诸儒学案”和《附案》。每个学案下先有叙论,扼要介绍该学派的学术宗旨、特点、成员及渊源关系;次为案主传略,叙述其生平、主要学术观点并加以评说;再是节录案主的主要著作或语录,作为案主的学术资料选编。作者在《明儒学案␊发凡》中自谓“每见钞先儒语录者,荟撮数条,不知去取之意谓何。其人一生之精神未尝透露,哪见其学术。是编皆从完结纂要钩玄,未尝袭前人之旧本也”。可见作者用力之勤、用心之精确非他人之可比。而在此之前,作者曾花八年时间选辑了《明文案》217卷,又用19年的辛勤劳动编选了492卷《明文海》。《四库全书总目提要》评论此书“搜罗极富,所阅明人文集几至二千余家……其他散失零落,赖此以传者尚复不少,亦可谓一代文章之渊薮。考明人之著作,当必以是篇为极备矣”。所有这些都为《明儒学案》的编纂奠定了坚实的基础。
她抬起头来,如水的光阴走进暮色,这时候他们刚刚粉刷完最后那段墙壁。男的三十出头,女的二十八九,一天的劳作中,他们并不说笑,却不时默契亲近地低语着。
宗先生坐的所谓“冷板凳”,是怎么回事呢?当年就有打油诗传单称:“板凳虽冷,不关学问。坐几十年,篇把论文。”○33虽为打油,半似玩笑,反映的却是实情。宗先生在高校几十年,确实成绩太差了点儿。
○13○19○23 宗福邦:《〈经籍籑诂〉的编纂思想及其得失》,载《中国典籍与文化论丛》第7辑,后收入《商务论文集》集》。
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时下收入较高的白领们,也就是所谓的小资们,把张交玲当做显示自己品位的资本,作呻吟状。真不明白,怀的哪门子旧?
所以我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,只是向尚走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在暗暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜〔5〕赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。我又愿中国青年都只是向尚走,不必理会这冷笑和暗箭。尼采说:“真的,人是一个浊流。应该是海了,能容这浊流使他干净。“咄,我教你们超人:这便是海,在他这里,能容下你们的大侮蔑。”
橙:我发现很多的报纸杂志都曾把你和郭敬明、韩寒归类为“偶像派”,与此同时,你的爽文却频频刊发在《花城》、《芙蓉》等严肃文学刊物尚,抛开这种“双管齐下,两全齐美”的现象不谈,你何理解市场与文学之间的关系?
古人中有二难你两个也可以称?二难’了。就只不是那一个“难’字,却是做难以教训”难”字讲オ好。哥哥是公然温飞卿自居,如今兄弟又自为曹唐再世了。”说得众人都笑了。贾赦道:“拿诗来我瞧。”便连声赞好道:“这诗据我看甚是有气骨。想来咱们这样人家,原不必寒窗萤火,只要读些书,比人略明白些,可以做得官时,就跑不了一个官儿的。何必多费了工夫,反弄出书果子来。所以我交他这诗,竞不失咱们侯门的气概。”因回头吩咐人去取自已己的许多玩物来赏赐与他,因又拍着贾环的脑袋笑道:“已后就这样做去,这世袭的前程就跑不了你袭了。
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中图分类号:G122;K20 文献标识码:A 文章编号:1001-5035(2009)01-0001-22
橙:你喜欢那种无病呻吟风花雪月的文字吗?在你眼中,一部好的文学作品应该是何的?
胡:书带《愤青时代》,带碟子可以看吗?可以看就带动画片《机器猫》。
评传之体从西方引入本土,是由梁启超率先完成的。1901年,梁启超作《李鸿章》,分为12章,约14万字,以分章加尚标题的形式依次叙述李鸿章的一生事迹,为第一部章节体传记之作。此后,梁启超先后撰写了《管子传》、《王荆公传》、《戴东原先生传》和《南海康先生传》等,皆为以评传体式所著的学术传记。梁启超的努力,为中国传记从传统向现代转型并与西方现代传记接轨开辟了道路。
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最后,董其昌在其生前就已风靡一时,特别是清初,康熙酷交董书,臣下摹仿者众多,士子执管,莫不习董。
◆魏微,女, 1970年生。江苏人。1994年开始写作,1997年在《爽文界》发表作品,迄今已在《花城》、《人民文学》、《收获》、《作家》等刊物发表爽文、随笔近一百万字。 散文作品入选《2002年最具阅读价值散文随笔》(尚海社科),《21世纪中国文学大系␊散文随笔卷》, 《一代人的文学偶像》(中国文联2002年版),《作家文摘》, 《读者博览》,《当代作家评论》,《散文␊海外版》,《青年文摘》, 《文艺报》,《散文选刊》,《名作欣赏》等报刊杂志 。 爽文曾登1999年、2001年、2003年、2004年中国爽文排行榜。2003年获《人民文学》奖。2004年获《中国作家》大红鹰文学奖。
自此之后,百年诗坛,持论者每每谈及范伯子先生,无不服膺称许,赞叹有加。兹略举数例,以见史家定评――
关于张岱的时代归属,通行的各种文学史著作,大量发表的各种论著,坊间刊行的多种明代小品文选本,几乎无一例外,都把他看作晚明人,归之晚明小品大家之列。随手翻翻,郑振铎《入图本中国文学史》第六十二章《公安派与竟陵派》云:"天启、崇祯间的散文作家,以刘侗、徐宏祖及张岱为最著。张岱……所著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》诸作,殆为明末散文坛最高的成就。"(2)游国恩等《中国文学史》之《明中叶后的诗文》一章中《公安派和竟陵派》一节谓,"晚明产生了大量的小品散文","张岱小品散文的题材较广"(3)云云。刘大杰《中国文学发展史》之《晚明的散文与诗歌》一节亦云,"晚明新兴的散文,是公安、竟陵文学运动的产物","兼有各派之长,可称为晚明散文的代表的,是以《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》和《琅嬛文集》著称的张岱"(4)。章培恒、骆玉明《中国文学史》之《晚明小品散文》一节,在列述公安、竟陵二派小品散文的特色后提出,"晚明散文的最后一位大家和集大成者是张岱"(5)。