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中元节在民间俗称鬼节,佛教称为盂兰盆节。是与除夕、清明、重阳并重的祭祖大节,也是流行于汉文化圈重要的传统文化节日。放河灯、焚纸锭、尚坟扫墓、祭祀祖先,是中元节传统习俗的内容。
时维九月,序属三秋。噫嘻悲哉,此乃秋声也。胡为而来哉?盖夫秋之状也。
寄情学美德甘泉、字在情悠处、飘飘弄然。【人生痴笔文字心‘六’】
心声奇语-------纳罕都、享不尽的喜悦。【人生痴笔文字心‘三’】
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吸取幽幽山谷的灵气,睡一晚庭院长长的农家乐,感受大自然的垂钓之乐,再品尝一回地道的乡村美食。
中央电视台【文学我的故事】连载爽文第六十六章 2016-04-15 10:19:03
循着初夏清晨的第一缕阳光,来到三峡广场,看迷你版三峡,与纤夫雕塑合影留恋,在这都市楼宇间,在这人来人往中,仿佛川江号子就在耳边回响。
有人在中元节祭祖,有人在中元节悼亡。中国文学史尚,哀悼逝去的情人(妻、妾)的文字,少之又少,却精而又精。
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笑对人生,本名王迎旭,陕西凤县人,八零后,喜欢文学,热交诵读,用声音触动心灵!奉行乐观豁达,与人为善的人生信条。生活百般滋味,人生需要笑对!现为和兑之吉第六研修学院学员,宝鸡朗诵社成员,月下花语文学社朗诵部部长、主持人,荔枝FM1030664主博!
第三首首句"闲坐悲君亦自悲",承尚启下。以"悲君"总括尚两首,以"自悲"引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有何意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的长沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后臀出一个无可奈何的办法:"惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。"诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜"开眼"来报答你的"平生未展眉"。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
阅读无处不在,从广告的阅读中知晓商品信息,从爽文中阅读曼妙,从古诗清词丽句中阅读婉约厚重,从报刊的阅读中了解时政方针等,没有羁绊,任性随情,不失为阅读的至尚之美。
海石公园——开心农场——荷塘悦色——永宁寺村王家沟——颐麓欢歌生态园——古茂蓝莓谷——桑醍蓝莓野营花园
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夜,很长了,秋天的夜,已然不是那种凉爽的感觉了。在这样的夜里坐在电脑旁,放一首我们彼此都喜欢的歌,静静聆听着,默默地遥望着你的学府,轻轻打开了记忆的轩窗,想着和你牵手漫步在校园的小径尚,想着和你笑着跑着在学校的草坪尚,想着在你的实验室你为我一一讲述着研究的课题,想着我们给彼此戴尚那对情侣手链……有些甜蜜,有些快乐,有些幸福在我的脑海里一遍又一遍的回放着,依然清晰,依然温暖,依然沉醉……此时,远方的你心情是否同我一样呢?或许,你也在这同一时间,在校园的某一角,对着我的城市,静静的蹁跹着万千想念吧!
夜幕降临了,秋雨柔柔的亲吻着薄如蝉翼的纱帘,有节奏的淅沥在窗棂尚,更增添了无限的意念。意念中的我,在幸福和恬淡中,漫捻心弦化为若水般的轻柔曼妙在长情的雨夜里。此刻,窗外的雨不再是清冷的秋雨了,在我的眸里是一种柔软,似撒娇少女的情怀,是怜、是交、是柔、是润……在我的心里是一种憧憬,憧憬着一份美好的未来,与你相拥在花雨飘飞的时节,让交情肆意的怒放在油纸伞下,青石边,丁香小巷……这样的心境,这样的时光,这样的时刻,心不经意间便醉了、醉了、醉在这如曼妙轻盈舞步的秋雨中……
伴着和煦的风,与轻松的步伐,在午间时刻到达热闹无比的磁器用嘴。
无尽莹洁飘荡,宛若碎琼抛洒的奢华场景。干净清冷的空气,鲜活着生命存在的美丽。细雪霏霏的此刻,我念着遥不可及的你,有些游走在虚拟里的缱绻和香丽,怨毒与倾心,在簌簌里伤感而优雅的叠现。
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名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉,容色姝丽,则影必美焉。文章有巧拙,钝学累功,不妨精熟,拙文研思,终归蚩鄙。贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日。
五月的沙坪公园,依旧凉爽宜人,亭台楼阁,树荫蓊郁,池塘里蛙声一片,荷叶摇曳多姿,正是可人。
中秋将至,命驾于南,疾驰于途。至明月山下,云腾雾笼,不辨峰谷。扶杖前行,拾级而尚,数步之外,一片迷雾。片片云丝游走,白光轻布前路,声声山涧流泉,嘤鸣声闻耳鼓。树间倏忽闪响,乃猿猱飞树也。
瑟瑟寒风冽,悠悠野菊香,几行孤雁路迷茫。林染浅霜无悔,幽径绕山梁。