摘要：
关于古典文学的手抄报 A。√ B。× 9、《孝经》中引用诗经“心乎交矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之”来表达对父母的思念。 A。√ B。× 10、孟子说，贤明的君主能与民同... 关于古典文学的手抄报
A。√ B。× 9、《孝经》中引用诗经“心乎交矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之”来表达对父母的思念。 A。√ B。× 10、孟子说，贤明的君主能与民同乐，所以人民拥护；残暴的君主老百姓想与之同归于尽，那样君主也独乐不成。 A。√ B。× 11、周文王养草木动物的园子有七十里，百姓认为太大了；齐宣王的才四十里，百姓认为差不多。
3、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
若是你能创造一个相对好点的环境，也可以不参加，在家里弄点经典类的书读给孩子听或者让他朗读就好了，小孩子理解能力相对记忆能力要差，所以不要要求孩子记住多少，只要求她坚持每天朗读就好了，也尽量不要给他讲解(浅显的当然可以)，因为我们自己对于传统文化经典的理解都有偏差，随着认知的成长他自己会有不同长度的见解的。
论语说:"子四绝:毋意,毋必,毋固,毋我。"孔子杜绝了四种毛病,不主观臆测,不期望必然何,不固执己见,不自以为是。
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天时 地利 人和 B。地利 天时 人和 C。人和 地利 天时 D。一样重要 34、《尔雅》“释天”篇中 “四时”是指“春为苍天，夏为昊天，秋为昱天，冬为（ A）”： A。尚天 B。寒天 C。安天 D。岁天 35、以下四位唐代人中，《茶经》卷七“茶之事”涉及到的是（ D） A。
3。分为《易经》和《易传》周易八卦中的卦名为：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。
3一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
康 3、《尔雅》中提到：“水注川做（ C）” A。河 B。滩 C。流 D。溪 4、下列不属于《茶经》中所列的煮茶用具的是（D ） A。风炉 B。滓方 C。忤臼 D。都篮 5、《孝经》中孔子认为让百姓懂得道义，明智的领导者应该做到：（B ） A。
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1D 21 A 41 C 61 A 91 B 2 D 22 A 42 D 62 A 92 B 3 C 23 B 43 D 63 C 93 A 4 D 24 B 44 A 64 B 94 B 5 B 25 C 45 B 65 D 95 B 6 A 26 A 46 D 66 C 96 B 7 B 27 A 47 C 67 A 97 A 9 C 29 A 49 B 69 C 99 B 9 D 29 B 49 A 69 D 99 A 10 D 30 C 50 D 70 D 90 A 11 A 31 A 51 B 71 B 91 B 12 C 32 A 52 D 72 C 92 A 13 C 33 C 53 A 73 C 93 A 14 A 34 D 54 B 74 C 94 B 15 D 35 A 55 C 75 D 95 A 16 B 36 C 56 D 76 D 96 B 17 A 37 D 57 A 77 C 97 C 19 C 39 B 59 D 79 B 99 B 19 D 39 A 59 D 79 A 99 C 20 A 40 C 60 D 90 B 100 D 一、判断题 1、齐宣王在一次祭祀时要求把杀牛改为杀羊，百姓认为是宣王吝啬，孟子认为是宣王见牛发抖的样子，动了恻隐之心。
文渊阁本今藏台湾省，文津阁本今藏北京图书馆，文溯阁本今藏甘肃省图书馆。文澜阁本在战火中多所残阙，后来递经补抄，基本补齐，今藏浙江省图书馆。
中说,应无往而生其心,执着可以说是一个人内心最顽固的枷锁,放下执着,少些计较,就能让心的力量解放出来,自由地发挥。
孔子说：“用政令来引导，以刑法来规范，老百姓为了避免处罚去做事，没有脸红之心。用道德来引导，以礼制来规范，老百姓便有了脸红之心，而且能够依此来改正自己的错误。
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牟子说:君子博取众善,以辅其身,聪明人把别人的嘉言懿行吸收过来作为自己修养尚进的资粮。
后人有诗云：”计利应计天下利，求名当求万世名。“说的就是这种境界吧。
9。 齐家治国平天下这一段出名十三经哪部典藉？并谈谈你对大学之道的理解。
意思是知道约束自己的人,造成的错误就比较少。不知道在适当的地方停下是最危险的不智。
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国故派邓实说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其尚，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”章太炎20年代作《国学讲演录》，将国学分为“小学”、“经学”、“史学”、“诸子”、“文学”五个部分。
当然，改造是相互的，用礼制来改造规制也等于用规制来改造礼制，变法维新追求的是两者的融会贯通，而不是用一个替代或者包容另一个。
× 29、据《茶经》可知，煮茶以江水为尚，山水为中，井水为下。 A。√ B。× 29、《孝经》是中国古代儒家的伦理著作。 A。√ B。× 30、“交敬尽于事亲，然后德教加于百姓，刑于四海”一句，“刑”是重视刑法的意思。 A。√ B。× 二、单选题 1、孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
人有礼，做事就懂规矩、不出格；有义，就不会有非分冒进之想；有廉，就不会隐瞒过恶；有耻，就不屑跟坏人同流合乌。（原文是：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一做礼，二做义，三做廉，四做耻。
