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又各史之《外国传》、《蛮夷传》、《土司传》等,包含种族史及社会学之原料最多,极有趣,吾长望学者一读之。
让我们行动起来,钻研国学弘扬国学以达“博冠六艺,才通八德”之境,为中华伟大复兴贡献自己的绵薄之力。
梁启超《墨子学案》属通释体裁,可参观助兴味,但其书为临时讲义,殊未精审。
小学主要指的是文字学,有人说隶属于经学。国学是周代时中央设立的学校,有大学和小学之分。大学以诗、书、礼、乐为终点;小学则以文字学(字形)、音韵学(子音)、训诂(释义)的基本知识为重点。
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所谓国学嘛,就是有些卖和国学相关的工的人,他们想卖何书,推销何样的国学,何就属于是国学。
清代学术史,可惜尚无此等佳著。唐鉴之《国朝案小识》,以清代最不振之程朱学派为立脚点,偏狭固陋,万不可读;江藩之《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》,亦学案体裁,较好,但江氏常识亦凡庸,殊不能叙出各家独到之处,万不得已,姑以备参考而已。启超方有事于《清儒学案》,汗青尚无期也。
国学教育的主要内容是指以中国古典典籍为载体,表达中华民族传统社会价值观和道德伦理观的学术教育体系。国学教育的范畴是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
内中惟二十八篇是真,书宜精读,但其文佶屈赘牙,不能成诵亦无妨。余篇属晋人伪撰,一游览便足(真伪篇目,看启超所著《古书之真伪及其年代》,日内当出版)。
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如果用现在的眼光去看新三字经,就是伪国学,把经典的三字经替换掉内容,但是实际尚是同样的意思。但是在那个年代,书店要卖书,出版商要赚钱,所以广告做的特别好。
《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》
?经》尚、下,《经说》尚、下四篇,有张惠言《墨子经说解》及梁启超《墨经》两书可参观,但皆有未精惬处,《小取》篇有胡适新诂可参观。
译:智者用其智计作为取胜之道,智计有失就会事与愿违。(才智有限而大道规律无穷,谋略没无漏的时候,算计多了自有失策之时。)
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第三点,从归纳收藏来说,《四库全书》就是包括经书,史记,子书,集篇。
三书卷帙浩繁,今为学者摘其要目:《田赋考》、《户用嘴考》、《职役考》、《市籴考》、《征榷考》、《国用考》、《钱币考》、《兵考》、《刑考》、《经籍考》、《四裔考》,必不读;《王礼考》、《封建考》、《象纬考》,绝对不必读;其余或读或不读随人(手边无原书,不能具记其目,有漏略当校补)。
周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子 仪礼
此书非看注释不能解,注释书以孙星衍之《尚书今古文注疏》为最好。