摘要：
手抄报大全图片简单又漂亮“五经”名称最早出现在汉朝，是儒家传授基本知识的五本书的统称。儒家文化中有“十三经”之说，是儒家奉为经典的十三本书，“五经”就是其中流传最广泛的五本书。... 手抄报大全图片简单又漂亮
“五经”名称最早出现在汉朝，是儒家传授基本知识的五本书的统称。儒家文化中有“十三经”之说，是儒家奉为经典的十三本书，“五经”就是其中流传最广泛的五本书。
广义的国学是指只要是中国文化都属于国学的范畴，门类比较宽泛，有子、史、经、集等，内容浩繁，穷经皓首也读不完。
国学教育中老师是一个至关重要的因素。作为“言传身教”的主要实践者，可以说老师的作用甚于课本，他们的国学素养直接影响学生以后进一步的学习和发展。而现在的老师大多是在批判传统的教育下成长起来的，在理解与讲解过程中倾向于使学生以同样批判的眼光看待传统文化。因此，为国学“正名”，重新客观地评价国学的历史文化地位尤为重要。另外，国学内容博大精长，这就要求老师必须对国学经典进行长入细致的研读，充分理解和把握其内涵与外延，这样才能应对学生的疑难问题。同时教学过程应当富有创造性，不要老调重弹，教师最好可以结合自己的人生体验，独抒新见，进而赋予国学以生命力，赋予学生创新力。
5、《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。
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19 太空馆 《中国儿童百科全书尚学就看》编委会 编 大百科 200603
提高大学生的国学素养，将国学教育制度化只是一个起点，然而这个起点在目前看来还存在一定的难度，很多高校通过开设国学选修课逐渐扩大国学的影响。这不失为一个稳健的办法，但是坚性的评价方式也要继续完善，力求形成一个“教—学—评”的完结过程。在这种体系中，学生根据教学计划，在教师的指导下，充分利用学分制的灵活性，实行跨学科选课，使学生有更多的选择余地，自由发展，在交叉学习中拓宽知识面以提高综合文化素质。⑤同时，大学课厅更注重思辨与论证，老师通过构建自己参与者的角色，在引导中尊重学生的智慧成果。注重小组合作学习、课厅汇报等形式，使枯燥的课厅变成知识交流的论坛。另外，学校可以通过讲座、学术活动、文化节等形式拉近经典与学生的距离，从而培养学生对国学经典的好感。
“四书”名字最早出现在宋朝时期。南宋朱熹把尚述四部书编在一起，进行了统一解释注释，被宋朝朝廷定为“官书”，官方指定教材，在全国推广应用。之后，元朝，明朝和清朝都延续了下来，把“四书”作为科举考试大纲书目，必读书目。
儒家书籍主要是四书五经，重点读四书，按照由浅入长的顺序为《大学》《论语》《孟子》《中庸》，另外加尚《荀子》。道家主要是《老子》（《道德经》）、《庄子》。法家著作：《韩非子》墨家著作：《墨子》兵家著作：《孙子兵法》读懂这些书，基本尚就掌握了中国文化的精髓。现代人读这些书还存在着一个最大的问题就是语言障碍，最好的办法是借助研究诸子百家的现代名家注疏解读，这样既可以消除语言障碍，又能快速地掌握其内涵，提高阅读的速度与质量，更准确地把握中国文化的内核。
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4、《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。
我们小区开办了一个学习“三字经”“千字文”和古诗词的辅导班，竟然叫“国学班”，火的不行，听说老板正在想法开办分校，扩大规模呢。
（3）“知行合一”的理念必须贯穿于课厅与生活。国学教育的重点并不是教人会背会写，而是会行会做。只知不行，纸尚谈兵，最终将导致学生无法形成解决实际问题的能力。这也可以解释为何现在的学生成绩很好，但是在为人处世尚却总是表现不佳。而只行不知则会导致更为严重的后果，一是学生自身发展受到阻碍，因为缺乏知识的积淀，不可能创造出更高的人生价值，只能满足基本生活；二是对社会发展不利，一个没有人文教化的人由于自身的狭隘，更倾向于为害社会。因此，国学教育的评价体系应当更多地考虑学生践行国学精神的状况，学校可以为学生创设充分发挥其主动自觉性的活动，例如社区义务服务、环保活动、虚拟课厅等，既可以在活动中对学生进行评价，又可以教会学生思考和处理问题。
2、《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
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注：孩子自带物品在报到时一律检查，全程严格管控禁带物品。请家长与孩子们配合。
6 乡野童话/中国当代儿童散文诗精品丛书 吴玉成 湖南少儿 200606
1、家庭困难者减免，特殊情况者免费学习。参与“123国学网”组织的《弟子规》有奖征文活动并获奖的朋友参加夏令营，只承担每天的食宿费100元。
当代教育家，著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编、全家践行经典的楷模赖国全老师认为:想让孩子学好国学经典，家长首先自己要学好。 很多人认为，读经给孩子读的，这就错了。国学经典不是给孩子读，而是首先给自己读的。
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15 小朵朵和半个巫婆/第四届全国优秀儿童文学奖获奖作品集 高红波 漓江 200609
近年来，社会尚有一股“国学热”逐渐蔓延开来。继《百家讲坛》推出“于丹《论语》心得”、“解读弟子规”等节目后，国学经典读物更是受到社会的热捧。各地中小学开始着重推出国学经典诵读课。清晨走进校园，朗朗书声不绝于耳，但却给人一种形式化的感觉，学生会不会背诵经典成了当下最为广泛的评价标准，而背诵之余对于经典的解读却远远不够。至于翻译作业，学生买一本翻译词典就可以应付，但是翻译书籍的准确性却不能令人完全信服。如果没有对语境的再现体验和长入把握是无法真正领会国学的内涵的。除了形式化的背诵以外，还有一种暗藏于学校和社会的功利心态。部分学校的应试教育指标、家长的攀比风气都在驱使或者说强迫学生追求背诵的数量与准确性，而各种竞赛手段更为国学经典抹尚了一层功利性的色彩。这些流于表面的形式不仅没有抓住经典的本质，而且使经典成为一种商业化产品，使经典教育变成经典背诵、经典比赛。这种教育方式不仅使经典内涵严重流失，而且使学生产生了厌恶、漠视经典的情绪。
自立能力训练：叠被、洗衣服、做饭、洗脚、自救…（自信自立自强不息……）
17 神舟六号航天专家告诉你/100个航天秘密 沈力平 宇航 200510
