摘要：
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比如，何季文子行俭，讲述的是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去讥讽他，而季文子仍认为他的做法是正确的，经过一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很生气，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要交虚荣，或是炫耀自己还有就是去奢侈，反而相互一点他的为人更高尚。
北京师范大学教育基金会中华文明传博基金联合北京老百姓国学书院推出“2015年暑期国学经典教育师资研修班”，旨在通过国学经典教育的师资研修，让国学教师立得住，教得来，夯实国学经典教育事业基础，并为学员的后续发展提供长效助力。
汉学有大师，宋学也有大师，都在国学大师之列。不论批评的，还是弘扬的，只要长入研究国学，都可以成为大师。
听过蔡老师讲课的人有几亿人了，包括很多外国人。他们的孩子也有这样那样的不良习气，包括许多网瘾少年，而听了蔡老师的课后，网瘾渐渐好了。蔡老师有何好的方法么？力行《弟子规》就是最好的方法。如果有家长正为孩子不良的习惯（包括网瘾）发愁，不妨听听蔡老师的《细讲〈弟子规〉》。
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我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
中国人过的腊八节就是佛教节日，中国人因果报应观念就与佛教有关系，天下名山僧占多，到处有佛寺。旅游业发展起来，很多佛寺、佛像又得到重新修缮、扩建、重塑。佛教如果算中国学的内容，那么基督教算不算？它传入也已经几百年了，到处有教厅，也有许多信众，复活节、圣诞节也有许多人过。
而在中国有影响的世界各国文化，如果都算为中国的国学，那就可能泛化，有滥用的嫌疑。一般地说，用汉字撰写的中国古代典籍，都属于国学研究范围，当然包括经史子集。有人提出这只是汉学，不是国学，因为还有很多用少数民族文字撰写的著作。汉语在国内叫汉语，叫普通话，叫国语，在国外就被叫成中国语。
现在全国许多高校有中国语言文学系，讲的也主要是或者只有汉语言文学。为何？汉族是最大的民族，是中国的代表。因此，国学、汉学、中国学，平常可以通用。大家按习惯用法，国学当然有一定的范围，主要包括对经史子集的研究。因此，我认为，中国人民大学纪宝成校长将《四库全书》作为国学研究的主要内容，没有何大错。
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该书中《论语》的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较长入了解了与之相关的内容。
最近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它个很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用。
让土生土长的农民喜欢读、读得懂、读得尚，诵读国学经典也已经成为桃花故里许多人茶余
有的人懂得几国语言，懂外语并不是国学大师的必要条件。但是，懂得较多外语，对于认识、分析国学的问题，会有所帮助，“他山之石，可以攻玉”嘛。
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从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵尚的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。
电击疗法是相对快速和有效的方法，但是电击的最大隐患在于安全，
饭后必修的功课之一。也许在不久的将来，经他们手种出来的水果都会有一个出自国学经典
原因就是对“国学”有不同的理解，对“大师”也有不同的标准。
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“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。
120万人投票选出十大国学大师，很有一些人发表议论，有的认为某一大师该入选而没有入选，有的则不同意其中一些人入选。
精彩的镜头。家长孩子一起诵读经典名篇，农民滔滔不绝讲经典故事，传统服饰耀人眼目，
认识到了网瘾的形成因素和内在动机，那么对症下药的戒除网瘾的方法一般有哪些呢？目前市场尚有药物，器械、电击，集中训练营、心理疏导这几种方式，首先是药物的治疗机制是通过药物控制大脑皮层中的相关区域的活跃程度，但是长期对大脑的产生功能损伤，并且不利于孩子的发育。
