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3.自己唯有真诚面对自己的需要和动机，不被虚假的需求（名利、权利、优越感、假公益等等）所控制，认清哪些才是自己真正的需求、兴趣、使命，找到真正能够成就自己、帮助别人的道路。为自己内心的真正需要的目标、使命感而奋斗，做真正的自己！才是真善美！才是真正的人，才有真正的交！
?墨子》中有“诚信者，天下之结也”。诚信是做人最基本的条件，一个不讲诚信的人，身边的朋友也会慢慢的离开他们。除此之外，他们自己的子女也会受到非常大的影响，任何一个人都应该明白这个道理。在心理学中讲到，从小就要培养孩子的性格。假如一个孩子从小就有不诚信的性格，长大了，想要改变是非常困难的，古人言“江山易改，本性难移”、“三岁看大，七岁看老”是有一定根据的。所以，从小就要养成良好的习惯。
秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)，并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为尚将军，项羽为副将率军救援赵国。 宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不?海谑且蠼稣剑饫д怨５我迦聪Ｍ卣粤骄徽胶蟠鼐咧蟛沤ァ?但此时军中粮草缺乏士卒困顿，而宋义仍旧饮酒自顾，项羽见此忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他叛国反楚。
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中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷，我希望读者肯花点时间去读一读，对于何进入中国旧学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验，最能为我们指点门迳。
------尚德之人无为而治，凭借其形象思维的真善美来做事，下德之人被扭曲的、甚至相反的符号思维系统的虚假的、不真的善和美的标准来做事，属于有为而治！
说实在话挺有些恋恋不舍的，舍不得的不仅是国学的经典，更是340会议室那里每个人的朴实和真诚。正因为他们，340才充满了浓厚的书香氛围。那里有激烈的讨论，有安静的听讲，那里留下了一个又一个感动人心的故事，一段又一段求真向善的经典，这些都值得我一生去追求和探寻。
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五、这样又留下“面子”的话题。其实不然。只有把经典刻在脑子里，才能时而去反刍，去回味，始渐渐明白起来。靠临时翻书，是不可能真正理解高长莫测的国学的。
有些学生的心理状态特别不好，当一场考试考得不好的时候，被同学嘲笑的时候，这些学生会变得不自信、甚至自卑，面临这样的困难，很多学生可能束手无策，只能任其发展，久而久之，学习尚遇到的挫折，最终转变成自身的心理伤害。古人言“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“野火烧不尽，春风吹又生”，很多学生都知道这些名言，但就是无法学习这些名言中坚持、不放弃的精神。面临这些困难的时候，不懂得哪运用这些知识，学生变成了只会考试的机器。
六、背诵的过程，其实是脑力开发的过程，也是身体锻炼保健的过程。这一点，很多人永远都不明白。只需做个简单的试验：找个孩童，令其坐姿端正，然后朗朗背诵（应注意气息与吐辞），不消一刻钟，则尾闾穴一定有反应。这即意味着对身体的调动。而身与心的关系，此不待言。不是有人喜欢练气功吗？这就是最安全而效果显著的“气功”，远不需刻意以求。
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三、如制作国学精典，论语，成语故事的动画片的局限性国学精典，论语，成语故事非常有哲理，教育意义大，但是情节性不强，连贯性不强。不像连续剧一样情节一直可以连续下去，一部好的动画片可以吸引人欲罢不能，甚至大人也沉迷其中。但我们的国学精典，论语，成语故事都是独立的，看完了就完了，不会想着要看下集，对小朋友或者受众吸引力不大。并且这些故事，我们做的时候说教的意味也特别浓，只适合于年幼的小朋友。
6、其他：国学故事会、国学小游戏、国学小剧本、国学影视观摩、国学演讲与用嘴才、户外…（国学为青少年一生的成长奠基加油）
如果是一个成年人想要学习国学，就要秉持“读万卷书，行万里路”的原则，在读书的同时多经历多感悟，才能更好的走进国学，吸收国学文化的精髓。
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后来实验人员再把一只旧猴子释放，换尚另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。
2. 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。
3.唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞大地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。---只有大脑达到意诚的境界，才能了解世界的真实本性；人的本性和动机，事物的本性，能充分发挥万事万物的本性，才可以正确的做人做事，成就和帮助别人、帮助社会。就可以与天地一样的伟大。这讲的是后天整体思维训练的效果，很伟大！这是后天培养圣人的步骤。
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因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有被水喷到。
1、基本行为规范：鞠躬、握手、打招呼、坐立行走…（真正的学习就是养成良好的习惯）
不管是自己还是孩子，想要学习国学，可以从其中选择一些更适合的，或者感兴趣的类别。
我们还要学会借助经典的力量去感染周边的人，让整个社会聚焦最大最多的正能量。要能用好经典，我们首先就要学好国学，李贝贝老师的一句话见解很长刻，学国学的目的不光是有用之用，更是无用之用。国学不是“特立独行”或者“附庸风雅”的所谓修身，而是真正涵养气质和性情的本原，是交往融洽友善和睦的归依。如同教书育人，孩子们更加需要的是春风化细雨、润物细无声的文化的熏陶和潜移默化的培养，而不是填鸭式的应试教学。因为无用之用看似无用，却以它最强劲的生命力给了我们每个人内心最强大的力量，给了社会最有用最值得珍惜的价值。这种无用之用，恰恰是国学经典赋予我们中华儿女传承不衰的精神力量源泉。
