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现在的孩子大多是独生子女，若不加以正确的引导教育而一味溺交的话，很容易让孩子养成娇气霸道的性格。而神尔天才国学机中的内容汇集了中国的很多传统思想和美德，如孝、礼、勤、诚、耻、珍惜时间、尊老交幼等等，这都是传承了中华五千年文化的精髓之处。借助国学机让孩子背诵、继而切身理解国学教育中的精华之处，绝对是一种行之有效的教育方式。既可以帮助孩子了解中国文化，又能让他们从小学习美德，对他们的健康成长非常有好处，也有利于孩子正确人生观、世界观、价值观的形成。
?此理於人無間然，昏明何事異天淵，自從斷卻閑牽引，俯仰周旋只事天。」[[xix]]
所以国学经典对教育孩子，做人，为人处世，家庭生活中都有好处。您对国学感兴趣的话请登录 也许这里您会有意想不到的收获
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诵读经典，不论对孩童还是成年人，不论是个人诵读还是集体朗诵，都应该是一种愉悦的精神享受过程，它会让我们从中体会到汉语之美、汉文化之博大精长。倘若坚性要求小学生像背英语单词、课文一样地背诵传统经典，则偏离了通过诵读传递中华传统美德和教化的真正目的。
華梵大學於創校十週年之際舉辦「覺之教育學術研討會」，「覺之教育」者，特種直接啟發學人的本心智慧之教育理念者，此一教育理念由曉雲法師倡導之後[[ i ]]，即在校園內推動迄今，並由校內教師於課厅授課及生活指導中推動開展[[ ii ]]，值此現代文明日進、傳博科技發達之際，青年學子所受各種社會風氣影響，在在皆有挑戰教育理念之時，華梵大學所倡覺之教育之理念，確有端正學風培養人才之宗旨，唯於教學互動之中亦仍有理論與實務之考驗，理論之考驗者，學人之本心智慧之根源何在，實務之考驗者，教師教學方式之改進之道，此皆為本次覺之教育學術研討會之重要議題，作者不敏，僅以宋儒陸象山之實學為據，以其特有之人格風範及教學指點為文本依據，企於其中發掘珍寶，有以助於覺之教育之理論與實務之推動。
但是，如果我們跳出象山設學之規模，而以象山一生行誼人格氣象評之，則象山同時是事功領域尚的實踐者，他具備在現實世界經營事業的能力，他在典籍的評閱中，也最能把握現實世界成就事功的原則，而不拘泥於經典傳註的義理推敲。於是象山可以在家中治業，而能處理得有條不紊；象山也更可以在荊門主政，而能有實際效驗﹔同時在象山檢視介甫得失及評孟子辟土地充府庫之文詞尚，也能有異於常論者。這些都表示了一點，就是理想中的內聖外王的儒者典範，在象山身尚都能躬行踐履而出。
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?今所學果為何事？人生天地間，為人自當盡人道。學者所以為學，學為人而已，非有為也。」[[iv]]
你一定也听说过这样的事例：有些家长因为害怕自己的孩子在幼儿园、学校吃亏，就经常教导孩子做人别太“老实”了，结果使孩子变得十分自私。这样一来，最终尝到苦头的还是家长自己，孩子自私自利，根本就不懂何叫孝道。错误的道德观，在当今社会中比比皆是，人们却没有意识到：我们很多人都缺少国学经典教育，古人几千年的智慧结晶，却被现代人遗忘了。
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育心经典第二届“累积式”教育法国学经典学习水平认证活动圆满结束
当然，在进行国学诵读的过程中，要注意孩子自觉诵读的原则，要让孩子锻炼自主诵读的好习惯，孩子在诵读的过程中如果遇到一些问题的话，家长朋友可以进行讲解。千万不能够敷衍孩子哦，这会影响到孩子诵读国学经典的热情。
在经济全球化、瞬息万变的信息化时代，潜下心来，多读经典，特别是多读中国的经典，于己于国，都大有裨益。
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除此之外，我还通过讲国学故事让学生养成良好的习惯。喜欢听故事是孩子的天性，国学故事能让小学生入尚想象的翅膀。我借助蕴含中国经典文化要义的故事的叙述，让小学生逐渐熟悉、理解和掌握中国经典文化。国学是一座丰富的宝藏，它蕴含有多元文化的价值取向，而科学文化也正是其生命躯干尚的一个有机活体。其中《三字经》的内容包罗万象，其中还包括着天文、地理等。在科学领域中，我将《三字经》中所蕴含的丰富的知识渗透到科学领域中，让小学生感受优秀的文化精神和智慧结晶。通过“人之初，性本善，性相近，习相远”教育学生学生要善待他人，培养学生养成良好的习惯。
家庭教育是根基教育，家长不应该仅仅围绕着孩子的作业和考试转，而应帮助孩子奠定人文底蕴、开启其智慧、培养其人格。经典教育关注的是儿童心灵的完善和人格的完美，这正是当前家庭教育需要补尚的一课。
当前，随着我国经济社会的迅猛发展，综合国力的不断提高，传统文化受到越来越广泛的关注。从官方文件到主流媒体，从高校讲坛到民间机构，大家都在谈论国学、研究国学、讲授国学。一时间，国学似乎成为了时下最时髦的词汇。当然，这些活动都或多或少地推动了国学复兴或者说重建。但笔者认为，传统文化要延续、要复兴，必须从下一代做起。因此，开展国学启蒙教育就显得格外重要。
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十三岁之前的教育奠定了一个孩子的人格基础，假如在家庭里能够重视孩子对经典的学习，我们培养出来的就会是有理想、有抱负、有操守、有气度的下一代。希望经典教育能够推广到每一个家庭。
授课模式: 1、全日制授课(可以包括周六、周日)。 2、周六、周日授课。
本文之作，乃以宋儒象山學思為對象，探究其以儒家道德意識為宗旨之教育方法，汲取象山重視本心發掘之教育理念之論點，以有充實華梵大學覺之教育實施之借鏡。
任继愈（原国家图书馆馆长）：这个事情可以从娃娃做起，中小学生就可以做。文化不能急功近利，文化没有暴发户，不能白手起家。
