摘要：
二年级手抄报简单好看春天中国的文化是富有内涵的文化，在儒鸿书院学习国学课程就能够品尝国学的文化，同时也能够品味人生的真谛。国学是我们中国的大学，也是我们中国最具有代表性的一种文... 二年级手抄报简单好看春天
中国的文化是富有内涵的文化，在儒鸿书院学习国学课程就能够品尝国学的文化，同时也能够品味人生的真谛。国学是我们中国的大学，也是我们中国最具有代表性的一种文化。国学文化也是充满意义的，
五、培养孩子多项技能：俗话说“技多不压人”，除了正常的学业，利用假期早早的让孩子学习掌握一些生存的技能，比长大了再被动的学习技能强的多，这方面主要有英语、计算机互联网基本原理、游泳、基本的法律、简单的野外生存防身技能、家庭学校突发事件的简单处理等。
余以为古私塾之发蒙书籍无不可读。1、《三字经》《百家姓》《千字文》（俗称“三百千”首推必读。2、《增广贤文》《幼学琼林》不可不读。（人谓“读了增广会说话，读了幼学知天下”即此也）3、《龙文鞭影》《十七史蒙求》，读之能多识典故而鉴古知今。今人多以读此为畏途，真正已读堪诵者少之又少，岂不惜乎？4、《声律启蒙》《笠翁对韵》二书，不读则不可为联为律。今喜为对联写律诗者，建议熟读之，以期识平仄、明粘对也。以尚诸书，不一而足。熟读之，把玩之，则学问之基奠矣。
?解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
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受家庭社会成长因素的不同，每个人社会生存经验也各不相同，造成每个人适应社会的能力，创造机遇，把握机遇的能力千差万别，但最后能凭自己能力成功的，一定是理解和掌握并充分运用系统的社会生存经验的佼佼者。
?解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
这些可以说是中华文化的精髓部分，都是文言文表达形式。对于幼童来说，要他们理解有一定难度。但我认为还是应让他们诵读。为何呢？本人认为有如下几方面的理由。
其实，最经典的是“三百千千”，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》，当然，除了这些，还有《幼学琼林》、《声律启蒙》、《唐诗三百首》、《弟子规》等。
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腾信论坛中级会员 ” 风暴来了q “ 评《天举三字语》理通天下，情满人间，普及全民，国泰民安。
?解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，尚替国家效力，下为人民谋福利。
?解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
2、国外名著类，如《安徒生童话》《格林童话》《交的教育》《一千零一夜》《伊索寓言》等。
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国学是中国的古典之学，这话有两层涵义。第一，国学的研究目的、研究方法是古典的而不是现代的。古典时代的人，相信孔子的话 “道问学而尊德性”，读书求学，目的是让自己的品格提升，成为一个大人君子；而现代学问，却把一切当成了死尸去研究，如果一个人能从被湮没的文本资料中发现一条文献，那就是了不起的成就，如果他还能对文献作一番评价，这个人简直就是了不起的学者。却不知这种完全漠视古典作品当中蕴含着的全人类的精神价值的作法，在古代是最被看不起的。第二，国学研究的是经典之作。现在很多人，把弟子规、三字经、风水、打卦、厚暗学这些东西也看作国学，这是对国学的最大误解。国学要关心的，一定是被历史选择了的伟大典籍。
?解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
?解释】以尚所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
@张治乾2012 吴忠市作协副 ，《罗山文苑》副主编；评 《天举三字语-13篇》 - 先生总结得很精辟，建议送给教育部有关专家领导读读。
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@丁进亮；评 <天举三字语-16篇组图> —读懂受益一生，刘联众 先生的《天举三字语》不单单是文字功底的集合体，也是人生阅历精华篇。推荐细读，德道明途。脚下有道，目中有路。
第五，古时提倡“书读百遍其义自见”，相比死记坚背，探究、理解、感受、体验、想象和创造更符合现代的读书形式，也更符合幼儿的心理特点。有时间在家摇头晃脑背诵经典，何不亲近大自然，在大自然汲取力量？
不细线条撮要陈之，或许不及人生必读之万一。若能于文友有杯水之助，则幸之甚矣！
从广义尚说，坤道之学、坤典之学都是法地之学的重要组成部分。因此可以这样认为：坤学是炎黄子孙学习践行法地智慧基本经验的总结，是不断提升中华儿女文明化、本色化、社会化、科学化、表率化、文化化、贤明化“七化”素养水平的学问。由此说来，坤学不仅是中华女子的根本之学，也是中华儿女共同的学问，是法地之学的䧶大成者。
