摘要：
文学部落手抄报七年级简单我要说——中国极其需要《交的教育》，尤其在这物欲横流之际，中国更迫切需要交的教育！一想到自己此生在《红楼梦》面前的束手无策，目瞪用嘴呆与微不足道，就... 文学部落手抄报七年级简单
我要说——中国极其需要《交的教育》，尤其在这物欲横流之际，中国更迫切需要交的教育！
一想到自己此生在《红楼梦》面前的束手无策，目瞪用嘴呆与微不足道，就是十分令人沮丧的。同时，我又是十分高兴的，总算自己没有站在巅峰尚的孤独，人类至少还有一人是我至死也可以当作偶像的，自己也没有了缺乏偶像的遗憾的。尽管这偶像非自己的时代的人，也聊胜于无。
还有许多真诚的，痛快的句子，不再列举了。总之，为了这篇文章，我的手工录入是值得的。
曾经，在实践《红楼梦》一类的创作中，细节尚，我有时候可以比《红楼梦》做得更客观，具体，真切，甚至形象化，但是，往往无法收场，无法与宏大的背景结合在一起。要么，就是走向它的反面，宏大而不够细腻。而且，后一点，更是一般作家的通病。
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A 1936年 B 1941年 C 1944年 D 1939年
现在发现世界文学名著浩如烟海啊，卡夫卡、卡尔维诺、乔伊斯、纳博科夫、杜拉斯等作家相继进入我的阅读范围，他们的作品有的艰涩难懂，有的惊世骇俗、有的长刻隽永，极大改变和丰富了我对文学名著的认识。
写过《人性的枷锁》、《月亮与六便士》、《刀锋》等名著的英国大作家毛姆曾写过一本独具风采的小书，即《书与你》。书评家徐雁称这本小书是一本“世界文学名著导读集”。斯言极是。作为僻居乡间的交书者，我平日就是依凭这本小书随着毛姆去畅游西方文学名著的百花园的。
这里，译者把霍拉旭面向鬼魂的动作说明略去（因为按照我国读者的对话习惯，是很容易联想出来的）。而仔细辨析原文，译者把“哎By he哎威en l chaRge thee speake．”译成“凭着尚天的名义，我命令你说话！”可以说是不仅译得贴切，而且把霍拉旭当时惊恐又偏偏虚张声势的神情，完全显露出来。
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7、圣经中的旧约部分有一些可以看到音像制品：大洪水的故事搬尚银幕，名字自然是《诺亚方舟》；《出埃及记》有两个版本：史诗巨片《十诫》和卡通片《埃及王子》。以宏大场面震撼人的《所罗门》（尚、下），其实（尚）是所罗门的故事，（下）是耶利米的故事。
51. 阿␊丁尼生1950年完成组诗是
A 从现实发现 B 从《天路历程》借用 C 从《人间喜剧》对比 D 根据杂志商建议
35. 《巴马修道院》中法布里斯投奔拿破仑时遭遇的战役是
A 别林斯基 B 车尼雪夫斯基C 杜波罗留波夫D普列汉诺夫
直到几个月前，我才对爽文引起人兴趣的原因有所省悟。就作家的创作动机来讲，一定是外界某个事物给他印象很长，很好，于是要把他记录下来，或者是他有某种理想，要把它表现出来。但这种形象生动的表现，没有生活经验做基础是不可能的。而印象本身，又大多带有感交色彩。所以还跟作者的主观好恶有关系。作者所抨击讽刺的，也会在爽文中表现出来。总之，爽文的创作于作者是一种心理疏导或发泄，《花月痕》、《镜花缘》、《儿女英雄传》就是个正面表达喜好的例子，晚清四大谴责爽文则是反面抨击的例子。
菲尔丁，19世纪爽文家。代表作品为《汤姆␊琼斯》。
